Mashiaj (mesías)

YR Por Rav Yehuda Ribco
15/05/2002 3 min de lectura
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Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

Mashiaj (mesías)

Por Rav Yehuda Ribco • 15/05/2002 • Material de estudio para la mesa de Shabat

 

R.A.
Venezuela

(Incluiremos el e-mail
del remitente que no nos escribe su nombre completo, el nombre de la ciudad
y país donde vive)

Continuamos respondiendo una pretenciosa
misiva. Si está interesado en la respuesta anterior a esta persona, lea la
respuesta numerada 776.

Perdón, usted supone que hay
una discusión acerca del mesianismo de Ieshu/Jesus.
Para el judaísmo no hay discusión al respecto: no lo fue.
Si otros opinan otra cosa, es problema de otros, no
nuestro
.

Lo que usted, en su
irreverente e inculto modo de dirigirse hacia lo que no comparte o entiende,
llama cuento acerca del Mashiaj, tiene su basamento en la Torá, que
como demostramos es mucho muy anterior al exilio babilónico.
¿Cómo en la Torá, si no dice nada al respecto?
Como cualquier persona pensante, y madura, reconoce, no todo hay que
decirlo, pues hay cosas que se deducen o derivan. Si usted salió con una
chica una vez, y la deja en su casa y ambos se ven a los ojos largamente,
sería muy torpe de su parte si le preguntara: "¿Te llamo para salir otro
día?
" Si entiende la situación, sabe que no tiene que anunciar lo que
pretende hacer…
Desde siempre se consideró a Moshé el primero de los salvadores
(aunque es realmente Dios el que salva, el salvador es Su
instrumento), y a la Liberación de Egipto como la primera de las
redenciones,
Moshé y la Salida son símbolos del futuro Mashiaj y la futura Redención.
Así es el código de la Torá, si su mente no llega a captarlo, lo siento por
usted, yo no tengo la culpa de sus limitaciones intelectuales.
Pero, además, son los profetas, los portadores de la Palabra de Dios, los
que lo anunciaron.
Eso, es suficiente.
Si no lo es para usted, qué lástima, no sabe de lo qué se pierde.

Pero, además, mashiaj,
no es ni más ni menos que ungido, un sinónimo para el rey de los judíos.
La Torá establece que el Pueblo podría ser liderado por un rey judío, y de
hecho sabemos que lo fue. Se supone que un rey, entre otras potestades,
puede salir a la batalla (militar y/o diplomática) para alcanzar la paz para
su pueblo. Eso, ni más ni menos es lo que hará nuestro esperado Mashiaj.
Buscar la paz, interna y externa, y conseguirla.
Si eso le suena a usted en su majestad impoluta como un cuento, qué
lástima… yo sí anhelo un gobernante justo y recto que pueda traer un poco
de paz al convulsionado Oriente Medio…

Como me estoy cansando, y ya
es tarde, les propongo continuar con la próxima pérdida de tiempo, perdón,
pregunta, numerada 778.

 

 Yehuda Ribco

 
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Rav Yehuda Ribco

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

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