Rebbe (Rebe)

YR Por Rav Yehuda Ribco
15/05/2002 3 min de lectura
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Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

Rebbe (Rebe)

Por Rav Yehuda Ribco • 15/05/2002 • Material de estudio para la mesa de Shabat

Ana W.
 Venezuela

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REGLAS,
gracias.)

Shalom,
gracias por escribir.

¿Qué son los jasidim?
Pues, personas.

¿Quiénes son?
Cientos de miles, quizás millones, de judíos y judías que tienen un
compromiso de vida con Dios, tal y como se manifiesta en la Torá, y que se
sustancia en el estricto cumplimiento de los mandamientos. Hacen hincapié en
el cómo se cumple, más que en el qué se cumple, pues buscan
servir al Eterno con gozo y buen ánimo (no obstante, repudian
drásticamente el pecado y la indolencia que aleja del Eterno y del prójimo).
Este método de servir al Eterno en general antepone el cumplimiento del
precepto al estudio riguroso de la Torá, lo que ha valido que en algunas
oportunidades otros devotos de los preceptos tildaran de ignorantes a los
jasidim.
Dentro de su apego indudable a la halajá, cada grupo jasídico en
particular sigue las enseñanzas de su Rebe, o gran rabino, que puede estar
vivo o haber fallecido. Dichas enseñanzas nunca atentan contra la halajá,
contra el modo de vida apropiado para los judíos. Las enseñanzas del Rebbe
son usadas para conducir y reforzar a los discípulos en la fidelidad al
Eterno y a Su inmutable y perfecta Torá.

Por otra parte,
debemos saber que la mentalidad de country-club que ciegamente pretende
etiquetar a las personas dentro de grupos cerrados, es contraria a la idea
que tiene el judaísmo de las personas.
Cada persona es una joya preciosa, creada a imagen y semejanza del Eterno,
son solamente sus acciones lo que empañan o acrecientan su brillo personal.
Los estereotipos son el arma y escudo de los temerosos de sí mismo, y del
prójimo,
no son más que fantasmas que apartan a la persona de conocerse y de
relacionarse honestamente con el otro.
Cuando me estoy vinculando con alguien a través de la etiqueta que le he
puesto, o que se ha puesto, o que le han puesto, en verdad no estoy en
comunicación auténtica con esa persona, sino con los presupuestos que han
recaído sobre ella.
Es un mecanismo lamentable, pero tan extendido que es difícil vivir sin él.

Las banales etiquetas que se usan
habitualmente para estigmatizar a individuos o grupos de judíos
(ortodoxo, reformista, conservador, etc.), no tienen
un origen dentro del judaísmo, sino que son producto de la cultura europea
de la época del Iluminismo.
Si actualmente muchos judíos se vanaglorian de la etiqueta que portan,
y si actualmente pareciera haber una profunda divergencia entre los judíos a
partir de esas etiquetas, no son más que señales de que hay muchos judíos
que aún no están viviendo de acuerdo al judaísmo.

El Eterno no te juzga por tu etiqueta, o tu
grupo de pertenencia, o tu maestro,
sino estrictamente por tus actos.


¿Colaboró usted ya con SerJudio.com?

Si
le quedan dudas, hágalas saber.

Shalom.

Shaná Tová UMetucá.

 Yehuda Ribco



E-mail:

comentario@serjudio.com

 


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Rav Yehuda Ribco

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

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