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(Deben incluir en todos sus mensajes para
nosotros su nombre completo, el nombre de la ciudad y país donde vive)

Shalom.
Gracias por participar.

Apreciado amigo, permítame darle una visión
judía tradicional al respecto.
Satán como ángel, es decir siervo fiel a las órdenes del Eterno, no cuenta
con la capacidad de confiar o desconfiar, ya que carece de libre albedrío.
Tampoco puede optar entre actuar motivado por lo bueno o lo malo, siempre su
objetivo es hacer la divina Voluntad; por lo tanto, sus acciones tienden
hacia la búsqueda del Bien supremo (es decir, Dios).

Aunque a veces una búsqueda de lo bueno puede desencadenar lo contrario, no
es muy atinado (desde un punto de vista Tradicional)
suponer en Satán un ánimo de provocar hacia el mal, o de regodearse con el
mismo; ni tampoco de desconfiar acerca de la natural capacidad para el bien
de las personas.
En todo caso podemos decir que Satán busca hacer aflorar lo mejor que
potencialmente esconden en su interior las personas, instigándolas a
enfrentar sus zonas más oscuras. Tal como un entrenador físico confronta a
su entrenado con su debilidad, provocando que emerja la fuerza contenida en
sus músculos.
En resumen, todo lo contrario a la desconfianza.
Se puede argumentar diciendo que en Satán hay una plena convicción de que
las personas están capacitadas para cada día estar más cercanos al Bien,
solamente que ellos no lo saben ni actúan en consonancia.

Viéndolo desde esta perspectiva, podemos decir
que Satán es un desdichado, pues cuenta con una existencia
paradójica, ya que cuando la persona derrota sus instigaciones, él
encuentra el gozo de la misión bien cumplida.

Ya lo hemos dicho en otra oportunidad, Satán
no es ni nuestro enemigo, ni nuestro aliado; sino el tortuoso método para
enfrentarnos irremisiblemente a lo negativo en el camino hacia el Bien.

Si este texto le ha sido de provecho, no
olvide que este sitio se mantiene gracias a SU colaboración
económica. No cierre su mano, y abra su corazón bondadoso.

Iebarejejá H’ – Dios te bendiga,
y que
sepamos construir Shalom

 Yehuda Ribco

email:
comentario@serjudio.com?subject=Rap1727

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Yehuda Ribco,
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