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Gracias por su respuesta.

Virgilio L.
Canadá

(Deben incluir en todos sus mensajes para
nosotros su nombre completo, el nombre de la ciudad y país donde vive)

Shalom.
Gracias por participar.

Shelomó/Salomón tenía en
mente a los gentiles que venían a Ierushalaim/Jerusalén cuando escribió
Kohelet/Predicador.
Es decir, no era una obra que tenía como público primario a los hebreos, o a
los que eran fieles al Eterno; sino a aquellos buscadores sinceros de la
Verdad que se habían aproximado al judaísmo en busca de la Luz.
Secundariamente serviría como instructivo corrector a los hebreos
titubeantes y anhelantes de falsas ideologías foráneas (como él lo fuera en
un cierto tiempo).
Y finalmente, serviría para estudio de todos aquellos que saben reconocer a
Dios en todos sus caminos (como él lo fue la mayor parte de su vida).

Por ser éste su objetivo es que el libro
aparentemente habla en el lenguaje de los gentiles. Pues, si por ejemplo
Einstein sabiamente quisiera explicar alguna de sus encumbradas teorías a
párvulos, seguramente que usaría palabras simples, a la altura de la
comprensión de sus escuchas. De otro modo, el intento de explicación estaría
sellado por el fracaso.
Shelomó, siendo como era el más sabio de los mortales, no desconocía esta
premisa básica, por lo cual, empleo fraseología filosófica, imágenes ajenas
al judaísmo, para finalmente introducir ideas esenciales del judaísmo a
colación.

En resumen, si alguno quiere ver en Kohelet un
panfleto de la época helenística creada por un judío que resbaló hacia ideas
extranjeras; no está viendo otra cosa que su oscura imagen reflejada (en
lugar de apreciar la veracidad).

Si este texto le ha sido de provecho, no
olvide que este sitio se mantiene gracias a SU colaboración
económica. No cierre su mano, y abra su corazón bondadoso.

Iebarejejá H’ – Dios te bendiga,
y que
sepamos construir Shalom

 Yehuda Ribco

email: comentario@serjudio.com?subject=Rap1587

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