Torá (Biblia)

YR Por Rav Yehuda Ribco
15/05/2002 3 min de lectura
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Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

Torá (Biblia)

Por Rav Yehuda Ribco • 15/05/2002 • Material de estudio para la mesa de Shabat

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En la Torá se menciona tan sólo dos ocasiones,
pasajeras y limitadas, en las cuales algún animal habló.
Veamos los textos pertinentes:

"Y el serpiente… dijo a la mujer:.."
(Bereshit / Génesis 3:0)

"Entonces el Eterno abrió la boca del asna,
y ésta dijo a Bileam/Balaam: -¿Qué te he hecho para que me hayas azotado
estas tres veces?
"
(Bemidbar / Números 22:28)

¿Esto quiere decir que de acuerdo a la Torá
las serpientes y las asnas tienen el don del habla tal como los humanos?
La respuesta es evidente: NO.
Demos dos razones (que pueden ser complementarias o
excluyentes, depende del lector) para cada uno de los casos traídos a
colación:

Serpiente edénica.

  1. El serpiente mencionado en la Era edénica es
    más bien una denominación simbólica, más que un ofidio de carne y sangre.
    Sobre esto ya hemos estudiado, por lo que le ruego que busque el texto
    pertinente en la sección "Creación".

     

  2. En el Edén las leyes de la naturaleza aún no
    correspondían al mundo tal cual nosotros lo conocemos actualmente merced a
    nuestra experiencia y la ciencia. Por lo tanto, no es improbable que
    existiera alguna especie animal dotada de cierta inteligencia y la
    posibilidad de habla articulada y comunicativa.
    Sobre esta circunstancia particular de las leyes física en la época de la
    creación ya también hemos estudiado, busque en la misma sección sugerida
    antes.

Asna de Bileam.

  1. Está explícitamente declarado por la veraz
    Torá que este suceso fue excepcional, un verdadero milagro.
    (Incluso nuestros Sabios definen este suceso del asna hablante como
    programado para que ocurriera desde el momento de la creación del Mundo).

     

  2. Como ya hemos explicado en otra parte, la
    profecía en la casi totalidad de los casos, se daba en estado de letargo o
    de pérdida de conciencia.
    En visiones proféticas no es extraño hallar elementos que son percibidos de
    modo diferente a como lo son en la realidad material.
    Bileam era el último profeta de los gentiles, estaba en trance profético,
    por lo cual, quizás el jumento parlante sea parte de una visión y no de una
    percepción de algo acontecido realmente.
    Si le interesa conocer más de profecía y profeta, lea por favor en esta
    sección «Roles«.

En resumen, la Torá es la guía emanada de Dios
para vivir ESTA vida de un modo constructivo, armónico, provechoso; y no un
libro de cuentos infantiles, o de moralejas interesantes, o de fantasiosas
mitologías sorprendentes.

Si este texto le ha sido de provecho, no
olvide que este sitio se mantiene gracias a SU colaboración
económica. No cierre su mano, y abra su corazón bondadoso
.

Que el Uno y Único Dios bendiga a quienes le
son fieles servidores,
y que
sepamos construir Shalom
, Iebarejejá H’.

 Yehuda Ribco
comentario@serjudio.com?subject=Rap1780


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Rav Yehuda Ribco

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

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