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Shalom.
Gracias por participar.

Lo que la Torá ordena en este pasaje es que
tanto para eunuco artificial como para mamzer -hijo de
relación incestuosa o adultera- está prohibido que desposen hijas de Israel.

Aunque en los hechos es similar prohibición,
en el fondo son por motivaciones diferentes.
En el pasado había varones que a cambio de ventajas materiales preferían
pasar por la dolorosa operación de extirparse los testículos, o dañarse
dramáticamente el aparato genital. Por ejemplo los eunucos de los reyes
orientales, guardianes del harem, que obtenían ganancias a costa de la
pérdida de su masculinidad. (Quizás los transexuales de la actualidad están
en este grupo).
A estas personas que por preferir las ganancias materiales llegan a tamaña
laceración a su cuerpo, y se resisten a cumplir con el divino mandato de
traer hijos al mundo, les está vedado desposar mujeres de Israel.
Si transgrede y desposa mujer judía, en épocas bíblicas era pasible
de ser legalmente juzgado y de ser condenado a pena de azotes.

En el caso de los hijos (e hijas) de
relaciones adulteras o incestuosas, la dura prohibición se impuso para
prevenir que las personas no incurran en adulterio o incesto. ¿Quién en su
sano juicio querría concebir un hijo de una relación ilícita sabiendo que lo
condena de por vida a no contraer enlace con una hija (o hijo) de su
pueblo? Ante tan grande condena, ¿no se abstendrán los que desean
adulterar (u otras relaciones prohibidas) de hacerlo?

Debe quedarle claro que la prohibición recae
para contraer matrimonio, no para otro tipo de relaciones, como por ejemplo
amistad, comercio, educativa, etc.
Es decir, no debe considerar a los eunucos y mamzerim como
estigmatizados, sino como vedados para el matrimonio, y esto por propia
voluntad (el eunuco), o por la traición de sus padres (el mamzer)
que prefirieron su propio gozo sexual antes que el bienestar de sus
descendientes y su pueblo.

Si este texto le ha sido de provecho, no
olvide que este sitio se mantiene gracias a SU colaboración
económica. No cierre su mano, y abra su corazón bondadoso.

Iebarejejá H’ – Dios te bendiga,
y que
sepamos construir Shalom

 Yehuda Ribco

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