De las razones por las cuales
religiones añaden o quitan del canon del Tanaj (obra judía y exclusivamente
judía), yo no le puedo informar.
Le diré cuáles fueron las pautas que consideraron los Sabios para introducir
o para dejar fuera de la lista.
Debe recordar que nuestros Sabios estuvieron durante generaciones analizando
los textos, meditando, discutiendo y finalmente decidieron lo que han
decidido, que es lo que nosotros conocemos como Tanaj, y mal llaman los
desconocedores: Antiguo Testamento.

Las pautas usadas son:

1. Escrito en época que aún
   había profecía en Israel, es decir, anterior al año 450 AEC
   (aproximadamente)

2. Obra de profeta/s, o
   personas inspiradas por Dios (de acuerdo al nivel profético alcanzado por
   el autor en su obra, se ponía ese texto en la sección de "Profetas", o en
   la de "Escritos consagrados")

3. El texto debía ser en
   hebreo, aunque en contadas ocasiones se aceptó en arameo.

4. El contenido debía ser
   esencialmente coherente con el resto del cuerpo ideológico judío (cosa que
   es lógica si es obra de autor inspirado divinamente)

Los libros de los Macabeos
adolecen y no cumplen todas (o casi todas) estas pautas. Además de ser una
obra políticamente incorrecta.
En cuanto al Eclesiástico (que no es el Kohelet/Eclesiastés) falla en "1",
"2" y en parte en "4".

Nuestros Sabios los
consideraron como libros jitzonim -externos-, pues permanecieron
fuera del Canon (este nombre también indicaba que muchas veces representaban
ideas externas, ajenas, que desviaban del camino correcto, aunque su
apariencia fuera de adecuación. Por esto es que fue vedada su lectura, pues,
inducían al error en lugar de a la edificación)

¿Ya leyó este
texto?

Quedo a las órdenes.
Iebarejejá H’ – Dios te bendiga, y que sepamos construir Shalom

 Yehuda Ribco

 
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