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gracias.)

Shalom.
Gracias por participar.

Efectivamente, en tres semanas estaremos
rememorando y reviviendo el magno momento del nacimiento de Israel como
nación, al liberarnos de las garras de la esclavitud representada por
Mitzraim.

El gentil que se esfuerza por permanecer
devoto al Eterno (entre los que se hallan los que están en
proceso a su conversión formal) sin dudas que puede (y
le conviene) marcar estos días de Pesaj en su agenda, para vivirlos
de una manera diferente al resto de las semanas normales.
Ahora bien, que esta vivencia no se transforme en usurpar la identidad
que no le corresponde, y en actuar al modo rebelde contra Dios pretendiendo
hacer lo que considera bueno, pero no lo es.

El gentil puede convidar a sus familiares y
allegados a alguna cena festiva en su hogar, delimitando claramente el
motivo del convite y advirtiendo a los misioneros de entre sus
cercanos a que no intenten profanar la velada con sus imprecaciones
tendientes al error.
El marco físico se ve engalanado si se tiende un mantel blanco sobre una
mesa solemne, llena de manjares y saludables bebidas. NO se abstengan de
comer leudado, aunque sí sería conveniente limitar (aunque no
eliminar totalmente) los alimentos que son adscritos como impuros en
la dieta conocida como
kashrut.
No olviden agradecer brevemente al Uno y Único, proveedor de sustento.

En el transcurso de la cena se debe proceder a
lo esencial, que es el conversar acerca de los relatos de la redención de
Israel de la esclavitud, y el largo y tortuoso camino que lo llevó a
finalmente poder despojarse de las cadenas espirituales que cargaron incluso
décadas después de romper las cadenas físicas.
Es importante que como material de referencia NO se utilicen
Biblias,
esas que surgen de la fantasía enviciada de los ajenos al judaísmo; ni
comentarios o interpretaciones que no sean las provistas por maestros judíos
idóneos; ya que (nuevamente lo digo) a veces por
querer hacer lo bueno, uno tropieza con la tentación conducente de lo
negativo.

Durante cada día de los siete de Pesaj,
estaría muy acorde que se tomaran un par de minutos para alabar al Eterno
por la liberación de Israel, y para rogarLe por la pronta venida del Mashiaj
con la consecuente redención final todas las naciones de la tierra.

También sería bueno que aumentaran las
cantidades destinadas a tzedaká -caridad, contribuciones económicas a
pobres o instituciones de educación judía-, pues es uno de los modos de
asociarse con Dios en la tarea de redimir al mundo (no olvide
que Pesaj es la celebración de la libertad de los condicionamientos
materiales).

En todo momento debe quedar absolutamente
claro que el gentil se está refiriendo a la historia de Israel, que no le es
propia, y a los milagros, hechos maravillosos, y liberaciones que el Eterno
proveyó a los judíos.
Y en todo momento el gentil debe guardarse de no tomar para sí mandamientos
rituales que son exclusivos de los judíos, y que no le reportan
bendición al gentil que se los atribuye arbitrariamente.

Por último, no estaría fuera de foco si
pudiera conseguir la invitación de judíos piadosos para que pasara con ellos
alguna de las dos cenas festivas (de la diáspora).

Antes de despedirme, un recordatorio:
¿Ya ha colaborado con
nuestra tarea sagrada?

Que el Uno y Único Dios bendiga a quienes le
son fieles servidores,
y que
sepamos construir Shalom, Iebarejejá H’.

 Yehuda Ribco
comentario@serjudio.com?subject=Rap2082

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