Ricardo D.
Panamá

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1- Estandartes de las tribus:

https://serjudio.com/rap1051_1100/rap1064.htm

2- Orden del campamento:

https://serjudio.com/bemidbar/index.htm, busque entre todos los textos
allí enumerados, especialmente los de la parashá inicial.
Busque también en:

https://serjudio.com/tora/exodo.htm.

3- Cada una de esas divisas por usted
mencionadas: león, becerro, águila y varón, (bueno, en
verdad toro en lugar del becerro que usted nombra) se
corresponden con los cuatro rostros de los lados de la carroza celestial
vista proféticamente por el profeta Iejezkel/Ezequiel
(1:10).
Visión similar tuvieron todos los israelitas al momento de la Revelación en
Sinaí.
Gracias a esta visión, las tribus supieron en qué punto cardinal ubicarse,
sin necesidad de que les fuera encomendado explícitamente.

Cada trío de tribus, de los cuatro tríos que
había en el campamento, era liderada por una tribu.
Las divisas de cada una de las cuatro tribus líderes, se correspondían con
estos cuatro rostros e la carroza:

1. Yehudá – León en fondo blanco (las
   dos tribus que secundaban, eran representadas por humanos y naturales,
   que simbolizan dominio, habilidad, poder)

2. Reubén – Mandrágoras que representan una
   figura humana en fondo verde (las dos tribus que secundaban, eran
   representadas por construcciones humanas, una defensiva, la otra
   militar)

3. Dan – Águila que es, alegóricamente, una
   serpiente alada en fondo azul cobalto (las dos tribus que secundaban,
   eran representadas por elementos de la naturaleza, pacíficos, pródigos y
   provechosos)

4. Efraim – Toro en fondo rojo
   (las dos tribus que secundaban, eran representadas por animales no
   domésticos, fuertes y ágiles)

¿Qué representa cada una de estas figuras1?

1. León: Ley, orden, generosidad, racionalidad y mando
   (midat haJesed)

2. Persona: Dimensión moral y social (Tiferet)

3. Toro: Bienestar material
   (midat haRajamim)

4. Águila: Pasión y sentimientos2
   (Maljut)

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Si le quedan dudas, hágalas saber.

"¡Bendito el que viene en el nombre del
Eterno!" (Tehilim / Salmos 118:26 📖)
Shalom.

Notas:

1- Para comprender algo más
acerca de estas cuatro dimensiones que conformaban el campamento, así como
también hacen a la persona, lea el texto que se abre haciendo
clic aquí.

2- La quinta sección del
campamento, la que corresponde al centro, lugar del Santuario y de los
levitas, hace alusión a la dimensión superior, a la espiritual.

 Yehuda Ribco

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©2005
Yehuda Ribco,
Montevideo, Uruguay.
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terminantemente prohibido el uso de estos textos para fines de idolatría:
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