Bien (mal)

YR Por Rav Yehuda Ribco
15/05/2002 3 min de lectura
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Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

Bien (mal)

Por Rav Yehuda Ribco • 15/05/2002 • Material de estudio para la mesa de Shabat

Elena B.
País: Uruguay

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gracias.)

Shalom,
gracias por escribirme.

La respuesta a tan interesante pregunta
llevaría al menos tres largos capítulos de un aún más largo libro.
Como no tenemos tiempo ni espacio para tal respuesta, le daré una respuesta
breve y dos ideas de provecho para la vida cotidiana.

1- La respuesta breve es:
así Dios lo comandó.

2- Cuando la persona judía se aboca con esmero
a expurgar su casa de jametz antes de Pesaj,
y con metódica laboriosidad limpia hasta el más mínimo rastro de lo que está
prohibido,
y así de aseado lo mantiene hasta el final de la festividad,
está aprendiendo que el esfuerzo por mantener la vida libre de cosas
prohibidas y/o perjudiciales no es una mera cuestión de ritual, o para
algunas ocasiones, o para ser tomado de modo superficial.
Aprende que el trabajo por limpiar su vida debe ser minucioso, detallado,
que no debe ser dejado a la deriva o al arranque ocasional.
Su vida debe mantenerse aseada de cosas negativas, y para lograrlo hay que
dedicarse completamente a esa tarea.

3- Demos unas sucintas definiciones:

  • Pesaj (Pascuas) = fecha
    de la libertad, especialmente referido a la libertad material/física, el
    romper las cadenas de la dependencia que sume en la angustia.

  • Jametz (leudado) =
    simboliza todo aquello que abulta pero no llena, aspectos tales como la
    vanidad, el orgullo, las bajas pasiones.

  • Matzá (ácimo) =
    representa la humildad, la modestia, lo simple hasta el punto de la
    rispidez.

Si unimos los tres elementos obtenemos la
siguiente enseñanza:
allí donde queda incluso una pequeña cantidad de aspectos negativos,
por mínima que sea esa cantidad,
la persona no está libre de lo que lo tiene esclavizado,
y por tanto,
hasta sus virtudes positivas se tiñen de negatividad.

Es como si tuviéramos agua limpísima en un
vaso transparente,
y de pronto le añadiéramos unos pequeñitos terroncitos de lodo tóxico,
el resultado es que el agua ha dejado de estar pura,
aunque quizás se mantiene translucida.

Recordemos que en un sistema
una minúscula porción
afecta el todo,
por lo cual,
unas pequeñas miguitas de negatividad
disminuyen la pureza de la totalidad.

En lo concreto,
la persona que carga en su corazón con rencor, indiferencia, deseo de
venganza u odio,
está discapacitado
o muy impedido para amar realmente a otros
o a sí mismo.
¿Se comprende la idea?

Quedo a sus órdenes por si le quedan consultas o dudas.

Que el Uno y Único Dios bendiga a quienes le
son fieles servidores,
y que
sepamos construir Shalom
, Iebarejejá H’.

 Yehuda Ribco


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ACERCA DEL AUTOR

¿Quién es el Rav Yehuda Ribco?

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

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