Felipe C.
Puebla, México
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Shalom,
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gracias por escribir.
De acuerdo al Talmud (Jaguigá 12b)
los siete cielos son: Vilón, Rakía, Shejakim, Zevul, Ma’ón, Majón y Aravot. Que son usados como metáfora para describir estados espirituales
(metáfora descontada, pero que está implícita en el
comentario de RaSHI a Tehilim 19:7 y explícito en el de Metzudat David a
Ieshaiá 1:2 ).
Debe saber que en el plano espiritual no existe ni espacio,
ni tiempo, ni materia ni forma.
Y debe conocer que el "color" es una percepción visual de una longitud de
onda del espectro electromagnético luminoso visible.
Por tanto, es obvio darse cuenta, por lo que le he explicado más arriba, que
no existe algo así como "color" que pueda vincularse realmente al plano
espiritual. Tan sólo se podrían enunciar alusiones, pero que no coinciden
plenamente con ninguna realidad material.
Por otra parte, y en un plano completamente diferente, como
Maimónides, en Isodé HaTorá 1:3 enumera 9 órbitas, o cielos y las relaciona
con los cuerpos celestes conocidos en su época, podemos discernir fácilmente
que en realidad estos cielos, es la manera antigua de mencionar las órbitas
de planetas y luminarias celestiales. Así que tampoco tiene color definido.
Como podrá observar, se interrelacionan entonces la
metáfora de los estados espirituales, con la de los movimientos de los
cuerpos celestes conocidos en la antigüedad, siendo ambos carentes de un
color real.
Por su parte, el corazón de la gente tiene muchas ideas, y no faltan los que
ven relaciones en aquello que no siempre está vinculado.
Si le quedan dudas, hágalas saber.
"¡Bendito el que viene en el nombre del
Eterno!" (Tehilim / Salmos 118:26 )
Iebarejejá H’ – Dios te bendiga, y que sepamos construir Shalom
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Yehuda Ribco
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