Sharon Desconocido
País: Venezuela
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Shalom.
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Seamos más precisos con lo que dijo el
profeta, pues no es exactamente como usted recuerda:
"Porque así ha dicho el Eterno: »A los
eunucos que guardan Mis sábados, que escogen lo que Yo quiero y que abrazan
Mi pacto, Yo les daré en Mi casa y dentro de Mis muros un memorial y un
nombre mejor que el de hijos e hijas. Les daré un nombre eterno que nunca
será borrado."
(Ieshaiá / Isaías 56:4-5 )
El sentido esencial de este pasaje es que Dios
juzga a las personas estrictamente de acuerdo a sus acciones, no por la fe,
ni por la raza, ni por la familia, ni por otras cosas.
Si la persona se esfuerza por cumplir los mandamientos que Dios ha escogido,
entonces Él la considera como justa.
Pero, si la persona se aparta del cumplimiento de los preceptos, por más fe
que tenga, renombre, fama, o abolengo, no es evaluada como justa.
El profeta utiliza la imagen de personas que
eran socialmente desplazadas,
los
eunucos, que son los que, entre otras cosas, por impedimentos físicos naturales no están
capacitados para procrear, que están marcados de por vida con la falta de
descendencia. Es decir, que entre sus pesares no cuentan con alguien de su
propia sangre y carne que los recuerde tras de su fallecimiento.
Pero, nos continúa enseñando Isaías que si se apegan al Pacto eterno
sellado entre Dios e Israel, a la Torá con sus preceptos, entonces ellos
serán recordados para bien dentro de los muros del Templo, es decir, en las
reuniones de los dirigentes y líderes que se celebraban dentro del recinto
del Templo, el famoso Sanhedrín. Y que también la memoria de sus
actos de justicia resplandecerá eternamente ante el divino Trono.
Es decir, obtendrán perpetuidad humana (el recuerdo favorable
de los que permanecen con vida), y eternidad divina
(gozar de la divina Presencia en el Más Allá).
Y el profeta nos explica que este recuerdo es más valioso incluso que el
mero sentimiento de apego que los hijos pueden tener por sus extintos
padres.
Da a entender entonces el profeta que la
memoria tras la muerte está asegurada incluso para el infértil, para el
desplazado, para el que siente que no tiene futuro y que la vida es una
cáscara sin sentido. Pero, el bienestar perpetuo se obtiene como resultado
de actuar en fiel consonancia con los preceptos que Dios exige que se
cumplan.
En resumen: nuestros hijos no sólo son
aquellos que salen de nuestras entrañas, sino que también son nuestras
acciones con las que a diario nos vinculamos con el mundo.
¿Estamos procreando hijos que son dignos de presentarse en el atrio del
Templo?
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Que el Uno y Único Dios bendiga a quienes le
son fieles servidores,
y que
sepamos construir Shalom.
Yehuda Ribco
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Yehuda Ribco,
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