2- Porque entonces la Tora la nombra con otro nombre y no dice que
era Hagar?.
3- Mas adelante, hablara de "las concubinas" de Abraham, luego era
mas de una, no solo Hagar.
Gracias por sus respuestas. B"H", deseo ayudarle para Hanucá.
Elías B.
Melilla, España
Deben incluir en
todos sus mensajes para nosotros su nombre y apellidos completos, edad,
profesión o actividad, el nombre de la ciudad y país donde vive. Si falta
alguno de estos datos, probablemente su email no sea respondido de ningún
modo. Presten atención a las
REGLAS,
gracias.)
Shalom,
gracias por escribir.
Respuestas en su orden:
1- A mí me parece más difícil que el "Mar de
las Cañas" se abriera para que pasaran los hebreos hacia su libertad, y sin
embargo, tengo plena convicción en que eso fue así.
Sin embargo, nuestros Sabios así lo han confirmado a partir de la tradición
Oral (Bereshit Raba 61:4; Zohar 133b, Targum Ionatan).
2- Es sabido que en la Torá los nombres no
solamente nombran, sino que además tienen un sentido simbólico y/o
espiritual.
Así Avram pasó a ser Avraham, y no se lo debe llamar con su antiguo nombre.
En el caso de Ketura, antiguamente llamada Agar, la cuestión era que ella
había finalmente abandonado sus creencias idolátricas y sus costumbres
inmorales, para pasar a ser una más del grupo de noájidas seguidores del
líder Avraham. A partir de entonces, su viejo nombre egipcio ya no tenía
razón de ser, ya que se la identificaba con su nuevo nombre, con su nueva
identidad de adherente a Dios, ya que "Ketura" hace referencia a "adherida
con el Eterno".
Actualmente se suele proceder de manera
similar con las personas que habiendo nacido gentiles, se convierten al
judaísmo. Estas personas para todos los efectos legales judaicos, no son
llamadas por su nombre de pila, sino por el nombre que adoptaron al
momento de su conversión formal al judaísmo.
Agar no se convirtió al judaísmo, pues éste no
existía, pero se convirtió en una mujer fiel, adherente al Eterno, y así
pasó a ser llamada y conocida.
3- Tras la muerte de su amada esposa, la madre
de su heredero universal; Avraham tomó varias mujeres como concubinas, una
de las cuales fue Ketura (alias Agar).
Por otra parte, hay opiniones en el Midrash
(por ejemplo, Ialkut Shimoni a Job 903 ), y en los
comentaristas, que afirman, como usted, que ambos nombres apuntan a mujeres
diferentes.
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Si le quedan dudas, hágalas saber.
Shalom.
Yehuda Ribco
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