?8?Y Jehová Dios plantó un huerto en Edén, al
oriente; y puso allí al hombre
que había formado.? 9?Y Jehová Dios hizo nacer de la tierra todo árbol
delicioso a la vista, y bueno para comer; también el árbol de vida?d? en
medio del huerto, y el árbol de la ciencia del bien y del mal.?
Reina Valera Revisada (1960).
?
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2?Y la mujer respondió a la serpiente: Del fruto de los árboles del huerto
podemos comer;? 3?pero del fruto del árbol que está en medio del huerto dijo
Dios: No comeréis de él, ni le tocaréis, para que no muráis
Reina Valera Revisada (1960).

A segun Genesis 2:9 📖 Dios planto en medio del huerto el arbol de la vida, del
cual no proibio comer si no del arbol del bien y el mal.
Pero a segun Eva en Genesis 3:3 📖 dice que es del arbol que esta en medio del
huerto del que no deben de comer, pero como la serpiente era astuta la iso
comer de dicho arbol.

Pregunta 1
Mi pregunta es: Eva creia que el arbol que estaba amedias era el del bien y
el mal, o creia que del que no debia de comer era del arbol de la vida? Pues
ella hablo del arbol que estaba en medio y del cual da la imprecion haber
comido.
Podria esplicarme que fue lo que en realidad paso?

Pregunta 2
Me podria dar un significado mas profundo repecto a lo que es
"el jardin del eden" y tambien un significado mas profundo de lo que
rreprecenta "la serpiente"
Con significado profundo me refiero a su punto de ver, ya que si digo
conforme al judaismo" me dira que usted no puede opinar por los demas, por
eso quiciera su opinion.

Mil gracias y que Hashem lo llene de
bendisiones, shalom

Salvador C.
País: Hawaii – EUA

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profesión o actividad, el nombre de la ciudad y país donde vive. Si falta
alguno de estos datos, probablemente su email no sea respondido de ningún
modo. Presten atención a las
REGLAS,
gracias.)

Shalom apreciado Salvador,
gracias por escribirme.

Mi amigo querido, le ruego que no me envíe
textos tomados del idolátrico y falsario libro que es denominado "Santa
Biblia", en cualquiera de sus burdas versiones ajenas a Dios y la Verdad.
Si desea citar algo, mencione el capítulo y versículo, y mejor aún, tenga a
su disposición una verdadera traducción fiel y noble de la Torá o del Tanaj.
Así me evita disgustos, y SE evita tentaciones innecesarias y tremendos
pecados.

Ahora las respuestas, que serán breves pues
este tema ya fue tratado en más de una ocasión con mayor profundidad, le
pido que revise los textos publicados en la sección "Creación"
y las encontrará.

1- Ambos árboles, el de las vidas y el del
conocimiento del bien y del mal, estaban ubicados muy cerca uno del otro. Según los comentaristas
explican, situados en la zona central del jardín del Edén.
Eva sabía muy bien cuál era el árbol que Dios había prohibido que se comiera
de su fruto, ya que no era ajena al paisaje del jardín del Edén ni a la
exacta prohibición del Eterno.
Si comió del fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal, era porque
quería hacerlo.

2- Usted me pide que le dé un significado
alegórico al jardín del Edén y al serpiente, y eso haré.
Claro está que NO es solamente MI opinión personal, que es de escaso valor,
sino que está fundamentada en el pensamiento de grandes maestros de Torá, y
en enseñanzas contenidas en la Torá Oral. (Está en
preparación una
clase a
distancia precisamente sobre el tema del Edén, sugiero que los lectores
estén atentos a la misma).
El jardín del Edén representa el mundo, la humanidad, que sigue gustosamente
los mandamientos del Eterno, sin apartarse de ellos.
En su interior, en su zona central, en la naturaleza de cada persona,
existen dos tendencias, dos opciones: la que promueve la vida
(plena de sentido y trascendente); y la que solamente anhela
satisfacer sus antojos, para lo cual se hace insensible a los mandamientos y
no se preocupa por alcanzar la finalidad de la vida y muchas veces tiende a
la disolución y la muerte.
Para que el jardín permanezca andando en pos del Eterno, es necesario no
prestar atención a los llamados irracionales del antojo, ni preferir la
comodidad a lo que debe ser hecho.
El serpiente representa la imaginación desprovista de límites, que sueña con
alcanzar altas cumbres sin esfuerzos, y que propone empresas enormes sin
considerar las reales posibilidades. Sin dudas que la imaginación cuenta con
numerosos recursos para embelesar a su audiencia, y por esto, generalmente
el que queda atrapado bajo su seducción, comete actos que si hubieran sido
meditados bajo el imperio de la razón, jamás se hubieran cometido.
Cuando la imaginación está gobernada por el pensamiento, es un súbdito muy
útil, que sirve para encontrar caminos alternativos provechosos. Pero,
cuando la imaginación queda librada a sí misma, rápidamente se vuelca hacia
la tendencia que anhela satisfacción.

Esta interpretación alegórica me resulta muy
útil en mi trabajo de

Cabalaterapia con mis pacientes/discípulos, pues es posible reconocer
cada uno de los aspectos arriba señalados en la mayoría de las conflictivas
que las personas presentan en sus vidas.

Quedo a sus órdenes.

Que el Uno y Único Dios bendiga a quienes le
son fieles servidores,
y que
sepamos construir Shalom, Iebarejejá H’.

 Yehuda Ribco

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