Matrimonio (casamiento)

YR Por Rav Yehuda Ribco
15/05/2002 2 min de lectura
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Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

Matrimonio (casamiento)

Por Rav Yehuda Ribco • 15/05/2002 • Material de estudio para la mesa de Shabat

Francisco M.
País: México

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REGLAS,
gracias.)

Shalom.
Gracias por escribirme.

De acuerdo a la norma judía, entre los judíos
que se casarán DEBE existir un breve conocimiento mutuo, a veces de no más
de unos pocos días. En este conocimiento no debe incurrirse en absolutamente
ningún contacto físico entrambos.
Luego se procede a la ceremonia matrimonial que consta de dos partes
sucesivas:

desposorio y esponsales
.
Más adelante, si las cosas se dan como es de suponer, surgirá un sentimiento
de camaradería y amistad entre los cónyuges, y hasta quizás de amor tierno.

La amistad previa a consumar el matrimonio, no
es lo que está contemplado en la norma, ni siquiera es lo que sirve para
cimentar una relación duradera y vigorosa.
Si existe esta amistad anterior, es una contingencia y no un paso necesario e
imprescindible. Tal como no lo es el noviazgo.

En cuanto a las razones que usted solicita.
La básica es: esa es la norma para preservar la pureza personal y familiar.
La secundaria: el análisis de la experiencia demuestra que es el
procedimiento para consolidar matrimonios saludables, integrado por personas
que se vinculan con el objetivo de alcanzar metas trascendentes y de
armonía.

Si a usted le quedan dudas, y es judío, le
aconsejo que formule sus consultas al respecto personalmente a un rabino,
pues es importante no tropezar en error a causa del ánimo de hacer lo que se
considera bueno.

Le deseo lo mejor, y le
recuerdo que nuestro sitio se mantiene gracias a la colaboración de los
generosos visitantes.

Que el Uno y Único Dios bendiga a quienes le
son fieles servidores,
y que
sepamos construir Shalom
, Iebarejejá H’.

 Yehuda Ribco



E-mail: comentario@serjudio.com?subject=Rap2331

 


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ACERCA DEL AUTOR

¿Quién es el Rav Yehuda Ribco?

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

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