En reserva
Argentina

Deben incluir en
todos sus mensajes para nosotros su nombre y apellidos completos, edad,
profesión o actividad, el nombre de la ciudad y país donde vive. Si falta
alguno de estos datos, probablemente su e-mail no sea respondido de ningún
modo. Presten atención a las
REGLAS,
gracias.)

Shalom,
bienvenido y
gracias por escribir.

Respuestas en su orden:

1- La voz hebrea usada por "gallo" es sejví,
que en el hebreo del Tanaj quiere decir también corazón1. Según el RoSH, el
sentido esencial de la bendición es que el Eterno ha dotado a la persona del
entendimiento para reconocer entre el bien y el mal. La imagen que es usada
para esto es la del gallo que tiene la habilidad innata de discernir entre
la luz y la oscuridad.

Por tanto, el gallo pasa a ser una imagen
metafórica en esta bendición, y no se lo emplea literalmente.
Por eso mismo, es que la persona que no oye el canto del gallo, incluso si
jamás lo ha escuchado, igualmente puede bendecir. De haber sido la voz
hebrea sejví una referencia directa al gallo, entonces la bendición
debería hacerse únicamente al oírse cada mañana al gallo2.

En cuanto a las horas en sí, se menciona el
amanecer como el momento del canto, cosa que es sabida.

Pero el Rokeaj en su comentario al siddur
(pag. 9), nos dice que el gallo canta al menos siete veces por noche.

2- Hasta donde yo conozco, en todas las
congregaciones se hace esta bendición.

En cuanto a las kaparot, no solamente
se usa gallo, también se usan gallinas, pescados y dinero.
No hay razón mística, u oculta, para que sea un gallo o gallina los animales
usados para las kaparot, si nos acordamos que el destino final de
este animal es el plato de una persona menesterosa, que será beneficiada con
este animal que daremos como caridad.
Es un poquito difícil y complicado proceder a la ceremonia de kaparot,
haciendo girar al animal sobre nuestra cabeza, con una vaca o una oveja…
¿no le parece?
Por eso, se usa este animal manipulable, comestible, accesible y kosher.

Ahora, si nos ponemos un poco poéticos,
podemos descubrir que quizás la elección del gallo, y su contraparte
femenina, tenga algún fundamento simbólico.
Quizás sea porque así como el gallo tiene entendimiento para diferenciar el
día de la noche, se espera que la persona que está arrepintiéndose antes de
Iom Kippur tenga la habilidad para reconocer sus errores, para que de en ese
momento en adelante pueda llevar una vida de más luz y menos pecado.
¿Vaya uno a saber si no es ese el motivo simbólico?

Si le quedan dudas, hágalas saber.

"¡Bendito el que viene en el nombre del
Eterno!" (Tehilim / Salmos 118:26 📖)
Iebarejejá H’ – Dios te bendiga, y que sepamos construir Shalom

Notas:

1- Ver
comentarios rabínicos a Iyov / Job 38:36 📖.

2- Otras autoridades
halájicas argumentan que como es sabido que el gallo canta al amanecer,
no es obligatorio haber escuchado el canto ese día para bendecir.

 Yehuda Ribco

E-mail:

comentario@serjudio.com
Haga
clic aquí para saber cómo colaborar con nosotros… GRACIAS!

< p align="center">

Página principal |
Arriba |
Más Respuestas
|
Reglas para los e-mail

| Apoyo
| Búsqueda 

©2005
Yehuda Ribco,
Montevideo, Uruguay.
 Todos los derechos son propiedad de sus autores.

___Queda
terminantemente prohibido el uso de estos textos para fines de idolatría:
 falsos-judíos mesiánicos abstenerse de utilizar la información para
embaucar___