José G.
País: España

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Shalom.
Gracias por escribirme.

El texto que usted menciona es un erróneo
intento de traducir un rezo de los judíos.
El rezo verdadero, ese que no ha podido ser bien entendido y traducido en la
versión que usted nos envía, recibe el nombre de "Santificación" y se entona
cuando la congregación de rezantes está repitiendo la plegaria central,
llamada "De pie", en el servicio de "Musaf" de Shabbat y días
festivos.
A su vez esta sección del rezo se fundamenta en "Pirke deRabbí Eliezer", fin
del capítulo cuarto.

La correcta traducción (del
rezo en nosaj Ashkenaz, atendiendo al nosaj Sefarad) debería decir algo así:

"Su Gloria (la de Dios)
llena todo el Universo.
Sus siervos (ángeles) se preguntan entre sí:
‘¿Dónde está el lugar de Su Gloria (para reverenciarle)?’.
Los que están enfrente responden bendiciendo: ‘Bendito es el Eterno, desde
el lugar de Su Gloria.’ (Iejezkel / Ezequiel 3:12 📖)".

Como usted me dice que está investigando,
permítame darle más detalles.

Está claro de la correcta traducción del veraz
texto que no hay dos ángeles
dialogando, sino huestes celestiales (más precisamente
los serafim y los jaiot).
Y como es evidente, ellos (los jaiot) no emiten respuesta concreta a la pregunta que se
hacen: "¿Dónde está la Gloria de Dios?"
Pues, la Gloria llena todo el Universo, es decir, no hay un sitio, un
recinto, un lema, un ensalmo, una bendición, una piedra, un madero, un sujeto, algo que
pueda ser señalado como el lugar en el cual reside Dios.
Al estar conscientes de la inmensa majestad del Eterno, al percibir que es inalcanzable su
comprensión incluso para las mentes angelicales, la única verdadera
respuesta que atinan a darse perpetuamente es: "Bendigamos al Eterno,
así reconocemos fielmente que
nosotros solamente somos siervos, y Él es Rey eterno, sin nada ni nadie que
se Le compare o contraponga".
Reconocimiento que deberíamos hacer constantemente los seres humanos.

En resumen, no está en la bendición la Gloria
del Eterno… pues, ¿puede el humano o el ángel verdaderamente "bendecir" al Dueño de
Todo, al que carece de carencias?
Y tampoco en Su bendición hacia nosotros está Su Gloria, pues… Su Gloria
llena el Universo.

Suponer que la Gloria del Eterno se reduce a
una "bendición", es reducir a Dios a un objeto, a la dimensión de un ídolo;
cosa que representa una gravísima ofensa contra el Señor de señores.

A veces, lo que aparenta ser una simple
canción puede llevar al extravío y al pecado; por lo cual, es de prudentes
reconocer de quién provienen los cánticos…

Le deseo lo mejor, y le
recuerdo que nuestro sitio se mantiene gracias a la colaboración de los
generosos visitantes.

Que el Uno y Único Dios bendiga a quienes le
son fieles servidores,
y que
sepamos construir Shalom, Iebarejejá H’.

 Yehuda Ribco

E-mail: comentario@serjudio.com?subject=Rap2402

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Yehuda Ribco,
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