Torá (Pentateuco)

YR Por Rav Yehuda Ribco
15/05/2002 3 min de lectura
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Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

Torá (Pentateuco)

Por Rav Yehuda Ribco • 15/05/2002 • Material de estudio para la mesa de Shabat

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(Deben incluir en todos sus mensajes para
nosotros su nombre completo, el nombre de la ciudad y país donde vive)

Shalom.
Gracias por participar.

Hasta que el Eterno no entregó la Torá a
Israel en Sinaí, todos los humanos eran gentiles, que quiere decir, ni más
ni menos: "naciones del mundo".
Aunque, para ser precisos, incluso en la actualidad todos continuamos
llevando el nombre de nación, solamente que Dios a Israel le otorgó el
sobre-nombre de "nación consagrada" (véalo en Shemot / Éxodo
19:6).

Así pues, Avraham habiendo nacido y vivido
varios años antes de la entrega de la Torá, no podía ser otra cosa que un
gentil justo.
Sin embargo, y sin contradecirnos, al mismo tiempo se lo reconoce como el
primero de los hebreos (que más tarde serían llamados
israelitas, y luego judíos), pues el Eterno con Avraham realizó un
primer pacto de elección y de promesas, tal como está declarado:

"Yo le he escogido"
(Bereshit / Génesis 18:19 📖)

Supongo que comprenderá que todos nuestros
patriarcas y antepasados a lo largo de unos 200 y pico de años, hasta la
Revelación en Sinaí, fueron gentiles/hebreos, la mayoría de ellos procuraban
ser cumplidores de los preceptos noájidas y de los pocos mandamientos que el
Eterno les había encomendado explícitamente a ellos para cumplir como
hebreos (circuncisión del varón a los ocho días de nacido,
por ejemplo), tal como les correspondía.

Ahora bien, como preludio a la entrega en
Sinaí, Dios escogió a Israel para ser eternamente Su pueblo especial, el
pueblo que Lo representara para guiar al resto de las naciones al encuentro
con el Padre, tal como está testimoniado:

"Ahora pues, si de veras escucháis Mi voz y
guardáis Mi pacto, seréis para Mí un pueblo especial entre todos los
pueblos. Porque Mía es toda la tierra, y vosotros Me seréis un reino de
sacerdotes y una nación consagrada. Éstas son las palabras que dirás a los
Hijos de Israel.
"
(Shemot / Éxodo 19:5-6 📖)

A partir de esa consagración, y sin mediar
voluntad de persona o colectivo alguno, sino tan sólo la divina Voluntad,
hubo en el mundo dos caminos apropiados para servir al Eterno:

  • el antiguo y general que es el cumplimiento de
    los siete preceptos universales, que es el camino idóneo para los hijos de
    las naciones;

  • y el particular que Dios designó
    exclusivamente para los judíos, que es el camino de estudiar Torá y cumplir
    los 613 mandamientos que en ella se declaran.

En resumen, ¿era Avraham un gentil?
La respuesta: sí, pero no solamente.
También era el primero de los hebreos, el origen de los Hijos de la Alianza,
Su escogido, Su amigo:

"Pero tú, oh Israel, eres Mi siervo; tú, oh
Iaacov [Jacob], a quien escogí, descendencia de Avraham [Abraham] Mi amigo.
"
(Ieshaiá / Isaías 41:8 📖)

Si mi modesto trabajo aquí presentado le ha sido de
bendición, no
olvide que este sitio y su autor se mantienen gracias a Dios, que en parte
canaliza Su bondad a través
de la colaboración económica de
los lectores.

No cierre su mano, y abra
su corazón bondadoso
para ser parte de la Obra del Eterno.

Que el Uno y Único Dios bendiga a quienes le
son fieles servidores,
y que
sepamos construir Shalom
, Iebarejejá H’.

 Yehuda Ribco
comentario@serjudio.com?subject=Rap1906


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ACERCA DEL AUTOR

¿Quién es el Rav Yehuda Ribco?

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

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