Torá (Tanaj)

YR Por Rav Yehuda Ribco
15/05/2002 3 min de lectura
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Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

Torá (Tanaj)

Por Rav Yehuda Ribco • 15/05/2002 • Material de estudio para la mesa de Shabat

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(Deben incluir en todos sus mensajes para
nosotros su nombre completo, el nombre de la ciudad y país donde vive)

Shalom.
Gracias por participar.

En términos generales Bat Tzión -Hija
de Sión- refiere a Ierushalaim/Jerusalén, por ejemplo en "¡Canta y
alégrate, oh hija de Tzión [Sion], porque he aquí que vengo, y habitaré en
medio de ti!, dice el Eterno
" (Zejariá / Zacarías 2:14 📖). Por extensión
se comprende toda la Tierra de Israel.

En ocasiones, es una manera de indicar a los
pobladores de la santa ciudad, como cuando dice "…Es la voz de la hija
de Tzión [Sion] que gime y extiende sus manos, diciendo: »¡Ay de mí, pues
mi alma desfallece ante los asesinos!»
" (Irmiá / Jeremías 4:31 📖).
Es corriente usar el nombre de la ciudad para designar a sus habitantes: "en
carnaval baila Río
".
Por extensión, comprende a todos los moradores de Israel.

A veces, señala a la nobleza jerosolemitana,
especialmente la familia real, como cuando dice "…La virgen hija de
Tzión [Sion] te menosprecia; hace burla de ti. Mueve su cabeza a tus
espaldas la hija de Ierushalaim [Jerusalén]
" (2 Melajim / II Reyes
19:21).
Como sabemos, es común en varios idiomas mencionar la ciudad capital, o su
casa de gobierno, como perífrasis de sus gobernantes: "la Casa Blanca ha
decretado
", "desde Buenos Aires partió la orden".

Y en una rara oportunidad, además indica otra
cosa: "Ten compasión de mí, oh Eterno. Mira la aflicción que me han
causado los que me aborrecen; Tú, que me levantas de las puertas de la
muerte
, para que cuente todas Tus alabanzas en las puertas de la hija
de Tzión [Sion]
y me goce en Tu salvación.
" (Tehilim / Salmos
9:14-15).
Aquí sirve como un recurso poético para confrontar las puertas de Tzión con
las puertas de la muerte (mencionadas un poco antes).
Se comprende que no sea una referencia directa a Iersuhalaim (es decir, a la
ciudad y/o sus moradores) pues Tehilim es obra de tiempos davídicos, cuando
recién Tzión estaba formándose como centro neurálgico de Israel, y apenas
Dios había manifestado Su elección de dicha ciudad para hacer reposar
Su santo Nombre. Por lo tanto, más que servir para designar un lugar
geográfico funciona como indicador de un estado de ánimo, el del gozo
exultante de haber sido salvado por el Eterno de sufrir la inminente
destrucción. El ánimo de estar con vida, y con fuerzas nuevas para crecer y
desarrollarse.

Por último, recuerdo que en su origen la voz
Tzión se asocia con "destacada", por lo cual tenemos que Bat Tzión
es la "Hija destacada", es decir, Ierushalaim es la ciudad destacada
entre el resto de las regiones.

Si este texto le ha sido de provecho, no
olvide que este sitio se mantiene gracias a SU colaboración
económica. No cierre su mano, y abra su corazón bondadoso
.

Iebarejejá H’ – Dios te bendiga,
y que
sepamos construir Shalom

 Yehuda Ribco

email: comentario@serjudio.com?subject=Rap1628


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ACERCA DEL AUTOR

¿Quién es el Rav Yehuda Ribco?

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

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