Claves: Torá, Tradición, preceptos, mandamientos, Dios, Hashem, tierra, Israel, mosaico, patria, nación, nacionalismo, tolerancia, judío, judaísmo, hebreo

Shalom.
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Los judíos nacidos en el exilio solemos tener dos patrias:

1. La de nacimiento, en mi caso es Uruguay.
   Los judíos por educación y por normativa religiosa solemos ser patriotas amantes de nuestros países de nacimiento; aunque no siempre hemos sido bien correspondidos por alguno de nuestros mayoritarios vecinos gentiles.
   Tome un sólo ejemplo, el de la España inquisitorial. Los judíos crecieron en aquel país, y durante centurias cooperaron fielmente para la gloria de los reinos españoles (hubo cientos de judíos como ministros, consejeros, tesoreros, etc. colaborando con las personas y gobiernos). Sin embargo, y a pesar del evidente españolismo de aquellos judíos, ¿cuántos dolores, persecuciones, asesinatos, expulsiones, afrentas, desarraigo se debieron soportar?
   Hasta el día de hoy descendientes de aquellos sefaradim expulsados y vejados lloran por la añoranza de su patria Sefarad (España).
   Otro ejemplo: los judíos germánicos (desde fines del siglo XIX) dispuestos a empeñar parte de su judeidad con tal de ser bien recibidos y no estigmatizados por su vecinos gentiles, y así ser parte activa en el florecimiento de la cultura, economía, moral, etc. de sus naciones.
   A pesar de todos los pesares que la historia nos remarca, seguimos amando a las patrias que nos paren y cobijan, y trabajando por su crecimiento; pues el bienestar de nuestra nación, permite paz para las personas que en ella viven.
    

2. Y la patria de nuestro origen ancestral, que es la tierra de la que fuimos arrancados por el invasor y por el usurpador. La mayoría de nuestros antepasados no salieron de Israel por turismo y se quedaron fuera, o por placer, o por negocios, o porque sí; sino que fueron expulsados violentamente e imposibilitados de retornar durante siglos. Aunque, nunca dejaron de vivir judíos en la tierra de Israel, a pesar de todas las contrariedades y debacles, un núcleo permaneció firmemente arraigado en el suelo patrio.
   Debe advertir que cuando menciono la tierra de Israel como patria, no debe pensar que necesariamente se corresponde con el Estado moderno, ya que no todos los judíos (incluso siendo fieles al judaísmo y a Dios) son amigables para con el Estado de Israel.

Para ser más precisos en cuanto a la segunda de las mencionadas (Israel), en realidad es una patria que cuenta con dos sustratos:

• físico = la tierra de Israel; y

• espiritual = la Torá y la Tradición.

Por esto, incluso en el destierro el judío puede permanecer ligado fuertemente a su identidad nacional, pues mientras esté afianzado en Torá y en cumplimiento de preceptos, no está huérfano de la patria originaria. La Torá es patria.
(Por lo cual, aquellos que siendo de familias judías se apartan de la Torá, de las Tradiciones del judaísmo, incluso viviendo en la tierra de Israel permanecen en destierro).

En la Era Mesiánica la tierra de Israel y la Torá de Israel finalmente se conjugarán en una unidad territorial/espiritual, posibilitando así la armonía para los judíos, y el mundo.

Por último, para los que piensan que no se puede ser fiel a dos patrias, hay varias cosas que se les podría responder. Pero la única respuesta que daré ahora es que: acaso al mismo tiempo y sin menoscabo ¿no se puede amar a la madre y al padre y a los hermanos y a el marido (esposa) y a los amigos y a los hijos, y etcétera?
Así también amar a dos patrias, sin disyuntivas, sin dilemas, sin falsas oposiciones: tal como se ama al padre y como a la esposa.

Quiera Dios que haya pronto paz para todas las naciones justas de la Tierra.

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Iebarejejá H' - Dios te bendiga, y que sepamos construir Shalom

 Yehuda Ribco