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(Deben incluir en todos sus mensajes para
nosotros su nombre completo, el nombre de la ciudad y país donde vive)

Shalom.
Gracias por participar.

"¡Venid y volvámonos al Eterno! Porque Él
arrebató, pero nos sanará; Él hirió, pero nos vendará.
Él nos dará vida después de dos días; al tercer día nos levantará, y
viviremos delante de Él."
(Hoshea / Oseas 6:1-2 📖)

El Eterno escogió Ierushalaim/Jerusalén para
hacer reposar su Santo Nombre.
Y santificó con Su Presencia la obra erigida en Su honor y gloria, el
Beit HaMikdash -el santo Templo-.
El Templo era el corazón de la vida espiritual, emocional, intelectual,
política y familiar del judaísmo.
El Templo era el eje material sobre el cual giraba la vida judía; y servía
de puente directo para enlazar a Dios con la humanidad.
Pero, a causa de los pecados de nuestros ancestros
(especialmente los vinculados con la idolatría) y de factores
históricos, cayó el primer Templo, fue destruida Ierushalaim y comenzó una
etapa de exilio y alejamiento de nuestra santa Tierra.
Luego de esta tortuosa época de purificación y reacondicionamento
espiritual, la divina Misericordia permitió a nuestros antepasados que
reedificaran otro Templo, en el sitio del primero.
Pero, pasados unos siglos, nuevamente el pecado de nuestros ancestros
(en esta ocasión los vinculados con la falta de respeto con
el prójimo) y de factores históricos, derivó en que cayera el segundo
Templo, Ierushalaim fuera devastada, y comenzara una segunda era de
oscurísimo exilio y dispersión (que aún estamos sufriendo).

La profecía de Hoshea nos anuncia que estas
dos etapas ("días" dice el profeta, tal como así son
llamadas los períodos en la Creación) de dolor, enfermedad, lejanía,
serán subsanadas, y comenzará una tercera era (la mesiánica)
en la cual Israel tendrá una nueva vida en nuestra patria, con el
tercer (y definitivo) Templo erigido en honor al
Eterno.
El primer día, es del "arrebato", del exilio babilónico, en el cual
los preciados objetos originales del Templo fueron arrebatados, y la
ingenuidad de Israel desapareció para reconocer que finalmente Dios permite
que suceda el castigo, aunque lo retrase.
El segundo día es de "herir", del exilio romano, cuando el costado
sangrante de Israel sigue manando vitalidad, en una brecha agonizante, y sin
aparente final.
Pero, ambos días serán borrados a la llegada del tercero, cuando sanados
viviremos "delante de Él", en paz y armonía con nosotros, el Cosmos,
y Dios.

Ninguna interpretación bizarra y pagana puede
hallar relación válida con ésta o cualquier otra profecía mesiánica.

Si este texto le ha sido de provecho, no
olvide que este sitio se mantiene gracias a SU colaboración
económica. No cierre su mano, y abra su corazón bondadoso.

Iebarejejá H’ – Dios te bendiga,
y que
sepamos construir Shalom

 Yehuda Ribco

email: comentario@serjudio.com?subject=Rap1712

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Yehuda Ribco,
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