(Deben incluir en todos sus mensajes para
nosotros su nombre y apellidos completos, edad, profesión o actividad, el nombre de la ciudad y país donde vive.
Si falta alguno de estos datos, probablemente su email no sea respondido de
ningún modo.)
Shalom.
Gracias por participar.
Para comenzar déjeme dejarle una enseñanza:
para el entendido JAMÁS la mentira puede aparecer como razonable.
En boca de los misioneros sólo hay engaños, falsedad, espejitos y a
veces medias verdades que esconden un abismo voraz. Por lo cual, el que anda
con cuidado, y es estudioso de las fuentes correctas, pronto desenmascara la
malicia, violencia y tortuosidad en aquello que se disfraza como piedad y
erudición.
Téngalo presente.
Nunca está demás adscribir a los falaces y extraviadores las palabras
venerables del salmista de Israel:
"Por el pecado de sus bocas, por la palabra
de sus labios sean presos; por su soberbia, por la maldición y por la
mentira que profieren."
(Tehilim/Salmos 59:13 )
Ahora, pasemos a las respuestas.
Está profetizado:
"Pero tú, oh Belén Efrata, aunque eres
pequeña entre las familias de Yehudá [Judá], de ti Me saldrá el que será el
gobernante de Israel, cuyo origen es antiguo, desde días incontables."
(Mijá / Miqueas 5:1 )
El significado es bastante evidente.
Un descendiente del rey David, muchos años después del reinado de su
antecesor, subirá al trono de Israel, y gobernará legal y lealmente a los
judíos que lo reconocen como su auténtico rey.
¿Qué es lo antiguo, de tantos días que hasta
pareciera una eternidad (en términos humanos, no divinos o
cósmicos) que menciona el profeta aquí?
Pues, el origen de la dinastía de ese rey del futuro.
Hace ya unos 3000 años que adquirió esa familia la dignidad de soberana de
Israel, entonces ¿no es suficiente tiempo como para ser considerada como
poseedora de humana eternidad?
(Una
interpretación alterna y tan válida como ésta la encuentra haciendo clic
aquí).
Por otro lado, el impostor que usted menciona,
¿cumplió acaso la milésima parte del resto de lo que está profetizado in
situ?
¿Fue rey de Israel?
¿Fue reconocido por su pueblo?
¿Fue descendiente del rey David por línea paterna en todas las generaciones,
y a través de las ramas escogidas para el trono?
Ninguna de las tres preguntas acerca del impostor perverso pueden recibir
una respuesta afirmativa.
Por lo tanto, presumir que el falso Mesías es el mencionado en el párrafo,
es una total, absoluta, arbitraria, y presuntuosa rebeldía contra las
profecías del Dios vivo.
Y si proseguimos un versículo más adelante,
¿acaso el rebelde obtiene mejor puntuación en su pretensión?
Veamos:
"…y vuelva el resto de sus hermanos para
reunirse con los Hijos de Israel."
(Mijá / Miqueas 5:2 )
¿Acaso en tiempos de aquel perverso, hace unos
2000 años, se reunieron las diásporas de Israel en la tierra promisoria?
¿Acaso culminaron todos nuestros exilios y penurias?
¿Acaso la dominación del extranjero sanguinario cesó para los judíos, y la
santa tierra de Israel?
Pues… ¡qué raro! Tampoco para ninguna de estas preguntas salidas
directamente de la profecía han sido cumplidas por el mentado Jesús.
En conclusión, sea cual fuere el sentido de la
profecía; Jesús no es el que la cumple.
La verdad está ahí, luminosa y radiante. Es cuestión de verla más allá de
los anteojos embarrados de la fe, y la vanidad.
En cuanto a Daniel 7:13 , ya hemos estudiado en
otras ocasiones, así que seremos breves.
Escrito está:
"Estaba yo mirando en las visiones de la
noche, y he aquí que en las nubes del cielo venía como un hijo de hombre.
Llegó hasta el Anciano de Días, y le presentaron delante de él."
(Daniel / Daniel 7:13 )
Algunos de los más ilustres comentaristas del
Tanaj coinciden en reconocer al "hijo de hombre" (que no
quiere decir otra cosa que ser humano) mencionado en este
versículo como el Mashiaj que estamos esperando.
Sin embargo, no entiendo dónde descubren los extraviados que aquí se
menciona que el Mashiaj fuera eterno, o pre-Creación. Si es por la alusión
al "Anciano de Días", es que obviamente no entienden nada; ya que ésta es
una de las formas místicas de denominar a Dios.
¡Es más! ¿Acaso no está dicho que se acerca a Dios, y a Él es presentado?
Si fuera parte de Dios, ¿cómo es esto de que es necesario
introducirlo ante Su Trono?
Así que en estos pasajes no tenemos ni un
Mesías eterno, ni un Mesías divino; ni mucho menos uno nacido de la
infidelidad materna y su padre un extranjero enemigo de Israel, que fuera pecador contumaz todos sus días (Jesús),
como figura reluciente de Israel.
Antes de despedirme cordialmente, quiero indicarle que ni
la fonética que usted puso en su misiva, ni el modo de conformar los
versículos/capítulos, coinciden con el texto hebreo original obra del
profeta Mijá.
Es apropiado que el que busca el conocimiento certero sea preciso
(en la medida de las posibilidades) en sus apreciaciones.
Si mi modesto trabajo aquí presentado le ha sido de
bendición, no
olvide que este sitio y su autor se mantienen gracias a Dios, que en parte
canaliza Su bondad a través
de la colaboración económica de
los lectores.
No cierre su mano, y abra
su corazón bondadoso para ser parte de la Obra del Eterno.
Que el Uno y Único Dios bendiga a quienes le
son fieles servidores,
y que
sepamos construir Shalom, Iebarejejá H’.
Yehuda Ribco
comentario@serjudio.com?subject=Rap1993
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