Iván R.
País: México

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Shalom.
Gracias por escribirme.

Es verdad que algunos judíos, en ocasiones
cuando rezan mecen su cabeza, o todo su cuerpo.
Significado en particular no tiene, aunque sí se le pueden dar varias
razones y motivos.
Como éstos ya los hemos enseñado en otra oportunidad (lea
el texto haciendo clic aquí), ahora solamente le daré una breve
idea.

Posturas,
cuánto y cómo uno se mece,
la belleza de la entonación,
las melodías,
los gestos,
las vestimentas esplendorosas,
la magnificencia del lugar,
todo esto de poco sirve si el orante no está comprometido con el acto de
comunicar profundamente su corazón con el Eterno.
Ya que, lo medular al momento de rezar,
es la intención (kavaná que se le dice en hebreo),
el sentido de trascendencia que el rezante está imprimiendo a sus palabras,
a sus pensamientos.

Y esa intención necesariamente está cimentada
en la pureza de la confianza que el orante mantiene hacia Dios.
Ya que,
si el que dice palabras de rezo (aunque sea con mucho
sentimiento),
cree que Dios es su sirviente, que está ahí para cumplir con los reclamos
del rezo, meramente para favorecer a la persona,
o cree que Dios es un humano o cualquier otra entidad imperfecta,
o cree que a Dios placen palabras pronunciadas por pecadores que se niegan a
enmendar su conducta,
o cualquier otra creencia extraviada y ajena a la Torá,
entonces, nada de lo que reza tiene validez,
ni es una plegaria grata para Dios,
y en ocasiones incluso puede ser una ofensa grave contra Él.

Así pues, señor Iván, ya sabe que si bien el
movimiento del cuerpo puede estar allí cuando uno reza,
lo que es significativo es qué movimiento está haciendo la persona hacia lo
bueno, apartándose de lo malo.

Le deseo lo mejor, y le
recuerdo que nuestro sitio se mantiene gracias a la colaboración de los
generosos visitantes.

Que el Uno y Único Dios bendiga a quienes le
son fieles servidores,
y que
sepamos construir Shalom, Iebarejejá H’.

 Yehuda Ribco

E-mail: comentario@serjudio.com?subject=Rap2486

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Yehuda Ribco,
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