Converso (prosélito)

YR Por Rav Yehuda Ribco
15/05/2002 5 min de lectura
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Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

Converso (prosélito)

Por Rav Yehuda Ribco • 15/05/2002 • Material de estudio para la mesa de Shabat

 Mi pregunta es cómo podría convivir
yo-quien qiere convertirse al judaísmo-y mi familia sin que choquen nuestras
creencias y respetándolas.

Alfredo D.
20 años
País: Nicaragua

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REGLAS,
gracias.)

Shalom.
Gracias por escribirme.

La vida del que se ha convertido al judaísmo
debe dar un giro radical, pues precisamente la conversión es pasar del modo
gentil de vida, a otro que está más cargado de responsabilidad que es el modo judío de
vida de acuerdo a la Torá.
Por lo cual, la vida en común del converso con su familia de origen se hace
dificultosa.
(Atención: esta dificultad no radica en
sentimientos de desprecio hacia los gentiles, o por rechazo a convivir con
ellos; sino porque la vida judía cumpliendo preceptos es de por sí muy
compleja. Dificultades de similar estilo pueden verse en familias judías en
las cuales una parte de ella es cumplidora de preceptos, en tanto la otra es
menos cumplidora. Le pongo un ejemplo bien sencillo: llega Pesaj, y está
prohibido para el judío comer o poseer hasta lo más mínimo de harinas y
leudado, el que cumple con los preceptos se esmerará porque su casa no
contenga una partícula del alimento prohibido, ¿hará lo mismo el judío no
cumplidor o el gentil?).
Así que de plano debe irse haciendo a la idea que si desea convertirse,
podrá seguir en contacto con su familia de origen, pero lo más probable es
que no conviviendo con ellos.

Ahora, si su pregunta es cómo hace para poder
convivir en tanto no se ha convertido, la respuesta es: NO HAY RECETAS al
respecto.
Cada grupo familiar ha de encontrar la manera que les permita vivir en paz,
equilibrio, respeto, afecto, a pesar de las diferencias de ideas, creencias,
prácticas y objetivos en la vida.

Sin dudas que facilita mucho la integración si
los miembros de la familia de origen son
fieles a
Dios
, es decir, gentiles justos que cumplen cabalmente con los
Siete
Preceptos Universales
, y que no están involucrados en ninguna de las
religiones del mundo.
O si todos, o buena parte, están pensando también en ingresar a la Familia
del judaísmo por medio de la conversión.

Pero, si en la familia hay adoradores de
falsos dioses (de salvadores que no salvan, de fantasías que apartan del Uno
y Único, seguidores de Jesús, Allah, Buda, y cualquier otra creencia
religiosa ajena a Dios) por varios motivos se le complica grandemente
la convivencia al que está en un plano espiritual superior.
Le diré dos motivos, le sugiero que medite y encuentre usted otros.
Uno: muchas de las religiones estimulan al fanatismo, la ceguera de la fe, y
por esto mismo sus seguidores sienten una inagotable sed de convertir
(a como dé lugar) a los que consideran infieles
a sus dogmas. Un fiel a Dios conviviendo con estos fanáticos misioneros está
en constante bombardeo ideológico, y en riesgo de ser devorado por la
máquina de mitología idolátrica que es sumamente poderosa y resulta
atractiva.
Dos: el espíritu puro de toda persona, muy dentro suyo (aunque a
veces apabullado por gritos salvajes que provienen de las
doctrinas idolátricas que le inculcaron) sabe dónde está la
Verdad-Dios, y dónde no está. Cuando alguien torturado por la idolatría
(pues está preso a ella aunque sabe que anhela realmente a
Dios), ve a uno que ha podido zafarse del lazo de muerte
(ser adorador de dioses) para unirse al abrazo de vida
(ser fiel a Dios), probablemente sienta un pinchazo de envidia o
celos, y movido entonces por está baja pasión intentará obstaculizar la
liberación del otro, para que de ese modo no deje en evidencia que él
prefiere la sordidez de la idolatría al compromiso de la Libertad.

Sin dudas, apreciado señor, que crecer jamás
resulta un trabajo sencillo,
es especialmente difícil cuando los prójimos procuran encadenarle a viejas
anclas viciadas,
o cortarle sus alas para que no pueda alzar su ascenso hacia la Libertad.

Le pido que tenga a bien de ahondar sobre este
tema en lo que ya hemos escrito anteriormente,
puede buscar en el
texto que se abre al hacer clic aquí
.

Si busca asesoría más personalizada, para
usted y/o los suyos, le recomiendo encarecidamente que tome sesiones
personales y privadas de

Cabalaterapia online
, suelen tener efectos de bendición.

Quedo a sus órdenes.

Shaná Tová, y le deseo lo mejor, y le
recuerdo que nuestro sitio se mantiene gracias a la colaboración de los
generosos visitantes.

Que el Uno y Único Dios bendiga a quienes le
son fieles servidores,
y que
sepamos construir Shalom
, Iebarejejá H’.

 Yehuda Ribco



E-mail: comentario@serjudio.com?subject=Rap2539

 


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ACERCA DEL AUTOR

¿Quién es el Rav Yehuda Ribco?

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

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