Lic. Prof. Yehuda Ribco // Kislev 24, 5765 - 7/12/04

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 Respuestas a Preguntas // Torá

Pregunta:       Estimado Yehuda Ribco,

Me dirijo a Ud para hacerle una pregunta acerca de nuestra sagrada Torá:

1- Por que cuando empieza el sefer Vaikra la alef de la palabra "Vaikra" es mas pequeña que el resto?

2- Por lo que he visto, tambien hay otros casos de letras mas pequeñas en otras partes de la Torá. Cuales son, donde se encuantran, y por que es asi?

Saludo atentamente,

Sabrina B.
Argentina

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Shalom,
gracias por escribir.

Respuestas en su orden:

1- La exégesis tradicional nos informa que esa letra es pequeña para simbolizar la modestia de Moshé. Aquel que fue el único de dialogar con el Eterno frente a frente, no por ello perdió su espíritu humilde, su dignidad y autoestima. No precisaba hacer ruido, publicitarse, o crear sectas y doctrinas en su nombre, pues aquel que es grande, lo es sin necesidad de alharaca.

2- Hay tres tamaños para las letras del texto tradicional en el rollo de la Torá:

• ot reguilá - letra de tamaño regular;

• ot rabatí - letra grande: una letra que mantiene su forma habitual, pero es más ancha y alta que el tamaño regular;

• ot zeira - letra pequeña: una letra que mantiene su forma habitual, pero es más estrecha y baja que el tamaño regular.

Existen también letras de formato modificado:

• ot kefufá - letra encorvada y ot akumá - letra retorcida.
  Están modificadas pero aun así mantienen su legibilidad.

• ot nakudá - letra punteada. Si bien el texto tradicional de la Torá debe constar únicamente de letras y espacios, algunas letras son marcadas con una puntuación por encima de ellas.

De acuerdo al Talmud (Menajot 29b, Berajot 4a, Nazir 23a, Meguilá 16b, Horaiot 10b), hay alrededor de una centena de letras fuera de lo normal en la Torá.

Por su parte, la Enciclopedia Judaica nos informa que son 17 los lugares en los cuales la Torá tiene letras grandes o menores. Seis menores y diecisiete grandes.
La cuatro modificaciones más famosas son:

• la bet grande de la primer palabra de la Torá;

• la alef menor de la primera palabra de Vaikrá,

• la shin grande del Shemá,

• y la dalet grande de "Ejad", dentro del Shemá.

Cada letra modificada debe ser comprendida en su contexto.
Pero, la respuesta en general para todas ellas es:
así es como el Todopoderoso dictó a Moshé que éste la escribiera en la Torá.

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Si le quedan dudas, hágalas saber.

Shalom.

 Yehuda Ribco

E-mail: comentario@serjudio.com

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