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 Pregunta:
Estimado moré ribco:
Shalom.
Esperando que el evento "Para abrazar la vida" haya sido de mucho bien y
pronto se vean los frutos para bien de muchos...
-Llegó a un grupo aquí en Viña del Mar un diario judío donde se manifestaba
que muchos judios practicaban juegos de azar (como pollas, loterías, etc),
por lo tanto no está prohibido por Dios hacerlo.
Pregunta
1.- ¿ Que dice Dios respecto a esto en su Torá ?
2.- ¿ Puede el juego inducir al hombre a hacer idolatría ?
3.- a nosotros como noajidas, que no tenemos bases sólidas en la palabra de
Dios ¿ Es conveniente hacerlo ?
Gracias por su respuesta
Se despiden sus hermanos noajidas chilenos
Norma M.
Chile
Deben incluir en
todos sus mensajes para nosotros su nombre y apellidos completos, edad,
profesión o actividad, el nombre de la ciudad y país donde vive. Si falta
alguno de estos datos, probablemente su e-mail no sea respondido de ningún
modo. Presten atención a las
REGLAS,
gracias.)
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Shalom,
"¡Bendito el que viene en el nombre del
Eterno!" (Tehilim / Salmos 118:26).
Bienvenida y gracias por escribir su interesante pregunta.
Espero que pronto sean sentidos para bien los
efectos de bendición del Evento que realizamos en Venezuela.
Respuestas en su orden:
1- Hasta donde yo conozco la Torá escrita no
contiene nada directamente referido a las apuestas. Sin embargo, la Torá
escrita es "la Constitución" del judaísmo, pero la Torá oral es su Código
Civil, Penal, etc.
Por tanto, veamos que nos dicen los Sabios al respecto.
El apostar por dinero en el Talmud es
considerado como una forma de "robo", ya que el perdedor guardará en su
corazón un dejo negativo en contra del que le ganó (TB Sanhedrín 27a).
Así mismo, los jugadores profesionales no cualifican para prestar su
testimonio en cortes rabínicas; pues son considerados como personas que no
promueven el beneficio general de la sociedad (Mishná, Rosh Hashaná 1:8).
También los rabinos del Talmud prohibieron las apuestas acerca de eventos
deportivos, pues redundan en perjuicios sociales (al respecto, Hiljot
Guezelá 6:10, Mishné Torá del Rambam).
Por otra parte, es conocido que en Januca se
juega con el dreidel o sebibón, la pequeña perinola usada en
esta festividad, y se hacen apuestas en ocasiones en estos juegos.
Por tanto, algunas autoridades (siguiendo a Rabenu Tam) han sido abiertas a
considerar estos juegos, leves pasatiempos, como "tolerados", si bien
la persona sabia y prudente hace bien en apartarse de ellos (a los
interesados, sugiero que lean Shulján Aruj, Joshen Mishpat 207:3, 370 y
34:17).
Pero de ninguna manera el apostar debe ser "la profesión" de la persona, ni
su método principal para obtener su sustento.
Con el paso del tiempo, cuando la situación de
vida y social de los judíos cambió, cuando moraron por ejemplo en el Este
Europeo, la halajá tuvo que impartirse al contemplar su nueva
realidad.
Por ejemplo, la compra de un billete de lotería se consideró permitida por
la mayoría de las autoridades rabínicas; así como la participación en rifas
que entregan premios específicos.
Sin embargo, si las rifas o bingos son auspiciados por organizaciones de
idolatría, como por ejemplo iglesias, entonces está prohibido participar de
ellas, para no fomentar la idolatría con nuestro dinero.
En resumen, es un tema extenso y complicado
que amerita que la persona judía lo consulte personalmente con su rabino.
Pero, debemos tener en claro que cuando el juego se convierte en adicción, o
en el modo de ingresos de una persona, entonces se está ante un gravísimo
problema de salud y bienestar (material, físico, emocional, psicológico y
espiritual) para el cual se debe recibir ayuda profesional inmediata
(psicológica y rabínica).
2- En principio no.
Pero tomemos dos consideraciones.
La primera es la que mencionamos: no apostar allí en donde nuestro dinero
vaya para sostener la idolatría.
La segunda, cuando la persona se apasiona profundamente por el juego, en
ocasiones puede llegar hasta extremos irracionales, tales como pedir favores
de amuletos, ángeles y demonios. Estas acciones irracionales o son
idolátricas o lindan en la idolatría, por lo cual, la persona debiera
siempre apartarse de ellas.
3- El noájida que quiera comprarse su número
de lotería, o del kino, o de la quiniela, o similares que lo haga si lo
desea, en tanto su dinero no vaya para promover vicio, corrupción o
idolatría.
No apueste en casinos, garitos o similares.
No se dedique al juego, sino a construir el mundo.
Si le quedan dudas, hágalas llegar.
Iebarejejá H' - Dios te bendiga, y que sepamos construir Shalom
 Yehuda Ribco
E-mail:
comentario@serjudio.com
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