Resp. 191 – Bendecir sin maldecir

YR Por Rav Yehuda Ribco
26/02/2008 2 min de lectura
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Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

Resp. 191 – Bendecir sin maldecir

Por Rav Yehuda Ribco • 26/02/2008 • Material de estudio para la mesa de Shabat

…Mi hija, recien nacida, súper bién, luchando con las abuelas que no pierden una oportunidad para tratar de bendecirla o hacerle rezos con formulas idolátricas, etc. Pero hago lo posible de no pelear con ellas y seguir firme en el camino del Eterno.
Bendiciones y un abrazo grande Moré

Bienvenido y nuestros mejores deseos para su hijita, que crezca en bondad, en justicia, en entereza, para ser una bella hija del Eterno.

Aunque de acuerdo a algunas posturas minoritarias un gentil podría bendecir en nombre del Eterno y añadir al falso dios Jesús luego, la mayoría de las autoridades rechazan tal asociación, pues sería introducir de plano la infamia de la idolatría en sus vidas.

Por lo cual, no se debe permitir que la niña reciba «maldiciones» cuando lo que se le quiere dar son bendiciones.

Pero, también hay que ser lo suficientemente mesurado como para mantener el delicado equilibrio de la paz familiar.

¿Cómo entonces armonizar entre el deseo de bendecir de las buenas señoras, con el mantenimiento de la paz, y con la absoluta erradicación de la idolatría?

La respuesta práctica que se me ocurre en este momento es la siguiente.
Pídale a ellas que le acompañen a usted en una bendición para su hija.
Usted eleva su plegaria al Padre Celestial, el Dios Padre de todos, Dios del amor y la bondad, para que bendiga a la niña con Su misericordia infinita. Que el amor hacia ella irradie e ilumine las vidas de todos los familiares.
Y concluye con un sencillo «Amén».

¿Le parece que quedaría algo por añadir?
¿Alguien podría pleitear con usted?
¿La bendición no es efectivamente una bendición?

¿Qué les parece a los lectores?

Dios te bendiga, y que podamos ser constructores de Shalom.

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ACERCA DEL AUTOR

¿Quién es el Rav Yehuda Ribco?

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

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