Resp. 703 – Leyes Noájidas en la Torá?

YR Por Rav Yehuda Ribco
12/01/2010 3 min de lectura
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Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

Resp. 703 – Leyes Noájidas en la Torá?

Por Rav Yehuda Ribco • 12/01/2010 • Material de estudio para la mesa de Shabat

Bachita nos consulta:

Hay alguna razón por la que las 7 Leyes Universales no son explícitas en la Toráh , igual que los 10 Mandamientos?.
Bachita Calahorrano, 63, comerciante, Quito,Ecuador

Buen día.

Sobre este tema en particular ya hemos escrito numerosos textos, muchos de ellos se encuentran en los «DESTACADOS», que usted seguramente puede ver y leer desde la página inicial de este sitio.
No dude en disfrutar de la lectura y enseñanzas de todos los textos de FULVIDA, pero especialmente de aquellos que consignamos como «DESTACADOS», que por algo los hemos marcado así.

Ahora, para responder breve y claramente a su pregunta:
Los diez mandamientos, junto a otros 603 mandamientos, son dados por Dios a los judíos, y solamente a los judíos.
Por ello se encuentran en la Torá, que es dada por Dios a los judíos y solamente a los judíos.
Así como la constitución de Colombia compete a los colombianos, la Torá compete a los judíos, pues es la Constitución sagrada que Dios les ha dado para que vivan en este mundo y en la eternidad.

Por su parte, los Siete Mandamientos de las Naciones fueron dados a las naciones, a los gentiles, que no tienen parte ni vinculación directa con la Torá.
Por tanto, ¿por qué habrían de estar expresados en la misma?
¿Acaso usted espera encontrar en la constitución de Colombia las leyes que deben cumplir los ciudadanos de otras naciones en sus respectivas patrias?

Pero además, los Siete fueron dados por Dios a las naciones cientos de años ANTES de que Él diera la Torá a los judíos, por tanto, ¿no le parece que sería incongruente esperar hasta tenerlos en la Torá para hacerse cargo de ellos siendo que fueron entregados cientos de años antes?

Yo creo, apreciado lector que aún duda, que en lugar de esperar a obtener la validación de su identidad por métodos que no corresponden, es mejor hacerse cargo de la misma, tal y como Dios manda, sin excusas ni desvíos.
Me parece que es suficientemente sagrada su propia identidad espiritual (noajismo), su propio patrimonio, su propia misión, su propia vida, como para aguardar a que otros le den el visto bueno o la bendición para que comience a vivir tal y como Dios le exige y quiere que haga.
Estoy seguro de que es tiempo de romper con el yugo opresivo y falaz inventado en las doctrinas de la idolatría del tal Jesús, que abusan de la ingenuidad e ignorancia de las personas, y por eso inventan que todo tiene que ser «bíblico», cuando claramente NO ES eso lo que Dios demanda de la persona gentil, pues si Él hubiera querido algo «bíblico» de los gentiles, le hubiera dado la Torá a los gentiles y no a los judíos.

En resumen, gracias a Dios que han habido maestros judíos que se han encargado de guardar el tesoro de su identidad como noájida. Gracias a Dios que hay voces judías que a pesar de los enormes riesgos declaran con claridad y firmeza el camino que Dios ha marcado desde antaño para los gentiles. Gracias a Dios que hay gentiles que son responsables y comprometidos, y no ovejas o esclavos, y que por eso toman la posta de continuar por sí mismos por el sagrado camino que les pertenece, sin vivir dependiendo de lo que el judío les diga o la Ley judía declare.

Que sepamos construir Shalom.

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ACERCA DEL AUTOR

¿Quién es el Rav Yehuda Ribco?

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

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