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Queridos Talmidim y Javerim, Shabbat Shalom, el tema de este comentario es: cómo
actuar.

«Pinjás, hijo de Eleazar, hijo de Aarón el sacerdote, ha hecho
tornar mi furor de los hijos de Israel, llevado de celo entre ellos: por lo cual yo no he
consumido en mi celo a los hijos de Israel.» (Bemidbar 25:11 📖)

Según la tradición, el espíritu combativo de Pinjás fue heredado por el famoso y
nunca olvidado profeta Eliahu.

Como podemos leer acerca de éste en el libro Melajim I (Reyes I), tenía un fuerte
temperamento, una postura firme, y a pesar de ser mensajero de H’, y de intentar promover
el Bien y la Paz, en numerosas oportunidades su celo, su pasión, su ahínco lo llevaron a
acciones desmedidas, hasta quizás, injustificadas.

Y tal como cientos de años antes Pinjás fuera bendecido por H’ con el Shalom, la Paz,
para que armonizara su conducta con sus objetivos, Eliahu HaNabí fue educado por H’, a
través de la siguiente profecía:

«Y Él le dijo: Sal fuera, y párate en el monte delante de
Hashem. Y he aquí Hashem que pasaba, y un gran y poderoso viento que rompía los montes,
y quebraba las peñas delante de Hashem; pero, Hashem no estaba en el viento. Y tras el
viento un terremoto; pero, Hashem no estaba en el terremoto.

Y tras el terremoto un fuego; pero, Hashem no estaba en el fuego. Y tras
el fuego un susurro tenue y apacible.» (I Melajim 19:11-12)

Entonces comprendió Eliahu: H’ no precisa estruendos, estremecimientos, ruidos,
gritos, grandes manifestaciones, populachos enardecidos, pues H’ se encuentra en el
susurro, en la voz calmada, en las palabras suaves…

H’ es Sabiduría, Justicia, Verdad, Generosidad, Bien…

Por lo tanto, si buscamos a H’, y queremos encontrarlo, ¿en dónde lo buscaremos?

¿En el griterío, en las palabras altisonantes, en la muchedumbre, en el
quebrantamiento de montañas y de rocas, en el fuego de la discordia y la pelea?

¿La Verdad se encubre en disfraces de poderío desmedido, injusticia descarada,
prepotencia?

La respuesta es: H’ está en el susurro apacible, en la melodía armoniosa, en las
palabras apenas audibles. En las caricias, más que en los golpes. En la mansa respuesta,
más que en la acción violenta y fanática.

Es casi un axioma de la psicología que las personas realmente débiles, y que sienten
su extrema fragilidad como una amenaza para su preservación, en muchos de los casos
utilizan el recurso de presentarse como sumamente poderosos, indestructibles, Terminators
y Rambos juntos, para ahuyentar sus temores, y que los otros no puedan reconocer su
verdadero estado lastimoso.

Estas mismas personas psíquicamente flojas, también gustan de burlarse del otro, de
la humillación, de rodearse de amigos bravucones que ofenden y violentan la vida
ajena…porque, en el fondo son tan, pero tan débiles, que solamente a través de la
degradación ajena pueden sentirse un poco seguros de sí mismos.

Por eso, la sabiduría, la paz, la justicia nunca van a estar entre los que hablan como
ladridos de perros, ni entre los que usan el único argumento de deshonrar al otro
buscando prevalecer ellos mismos.

Ejemplos notorios y desgraciados abundan en nuestro siglo, y en anteriores
también…por eso, debemos aprender a reconocer esta importante lección:

La pasión desmedida, aun la que tiene finalidades superiores (como la que tuviera
Pinjás al final de la parashá anterior) son buenas en tanto sean temporarias, breves,
seguidas de la reflexión inteligente, de la suavidad de la armonía…porque, de lo
contrario, la persona en lugar de ser más humana, se transforma en tempestad, terremoto,
incendio, desolación y desierto estéril…

Shabbat Shalom les
desea Yehuda Ribco

Resumen de la
parashá

Preguntas:

1. ¿Por qué a menudo la persona con poca autoestima tiende a rebajar a los otros?
2. ¿Cómo superar la baja autoestima?

Si les quedan interrogantes, comentarios o sugerencias, háganlas
llegar que son siempre muy bienvenidas.

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