El gentil puede cobijarse bajo las alas de la Torá, en tanto no intente adoptar para sí los signos y señales propios de la identidad judía. Esto significa que usted puede tomar las enseñanzas morales de la Torá para construir un paraíso con su vida aun inmerso en el trajinar diario (que no siempre resulta paradisíaco), pero no intentando asumir una forma de vida que no le corresponde por derecho. (https://serjudio.com/rap501_550/rap512.htm)

El texto arriba citado fue escrito por el Moré el 12 de diciembre de 2001 cuando el noajismo estaba un poco más dormido que ahora, sin embargo llama la atención que para aquel entonces el Moré ya enseñaba (o en realidad transmitia lo dicho por Autoridades Judias) que el gentil no tiene que buscar su identidad en la herencia judia. Este es destacable porque actualmente algunos levantan el dedo acusador para señalar que es un invento reciente de FULVIDA decir que el noajida debe forjar su identidad independientemente del judaismo.

Por otro lado tambien resalta el hecho que el Moré señale que la puerta no está completamente cerrada pero tampoco completamente abierta. Hace honor a la Verdad al decir que el noajida puede echar mano de ciertos elementos que le son ajenos por Ley Divina, pero que le permiten crecer en todos sus planos. Tal como hoy en dia se sigue transmitiendo aqui en FULVIDA.

Seria bueno que los acusadores de oficio refrenaran el EGO por un momento y consideraran que hay verdades absolutas que sencillamente no son negociables. A la luz de la Verdad es fácil ver que a Dios en absoluto le interesan las buenas intenciones cuando éstas se salen de los mandamientos, incluso esas buenas intenciones son irrelevantes están encausadas en las Siete Leyes. Se espera del noajida obediencia, ni más ni menos.

Espero esta corta reflexión sea de provecho. He estado un poco ausente en participación a causa de haber cambiado de negocio, aunque no hay dia que no entre a leer así sea un texto.

Saludos desde Venezuela.