Culpa

YR Por Rav Yehuda Ribco
15/10/2012 5 min de lectura
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Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

Culpa

Por Rav Yehuda Ribco • 15/10/2012 • Material de estudio para la mesa de Shabat

El miedo es la base de las emociones negativas, otra  emoción muy fuerte en la psique humana es el sentimiento de culpa, o culpabilidad. La certeza de que algo malo se  cometió, algo que viola algún código ético moral o religioso. Manteniendonos dentro del circulo religioso, pues creo que ellos han sabido y saben manipular los sentimientos y emociones de las personas hasta el punto de convertirlos en verdaderos  autómatas que reflejan la personalidad y emociones del líder de tu o, veremos comportamientos que chocan a la razón y a la lógica. Recuerdo el comienzo de mi educación, con solo 4 años de edad comencé el parvulario o jardín de infantes en un colegio Salesiano, luego pase a los Dominicos y parte de mi formación secundaria con la congregación de los Hermanos Maristas. Recuerdo ver a eso señores con largas  túnicas y en mi mente de niño la clásica pregunta ¿llevaran pantalones debajo?, y si, los llevaban, pues no faltaba el osado que levantaba esa  túnica para comprobarlo y luego llevar el correspondiente castigo, previa  confesión y arrepentimiento de tan terrible pecado. Nos llevaban como ovejitas al confesionario, lugar misterioso y casi tenebroso, donde eramos recibidos por alguien mas misterioso aun, pues nunca contemplábamos su rostro. Sus poderes portentosos nos limpiaban de toda culpa, pero debíamos pagar el precio de la penitencia. Aun recuerdo claramente entonando una salmodia que consistía en golpearnos el pecho tres veces diciendo » por mi culpa, por mi culpa, por mi grandisima culpa». Hasta el día de hoy no logre averiguar cual era esa culpa tan tremenda en un chico de 7 u 8 años. Pero la culpa, ese sentimiento ahí estaba, volvía  y nuevamente debía ir al ser misterioso de la cabina de madera a contarle mis desmadres, y vuelta a empezar. Era culpable, seguía siéndolo, era el responsable pues así lo enseñaban. Mi tremenda actitud atrevida lograba encolerizar a un ser en las alturas, que si no era apaciguado por la mediación del ser misterioso, podría envolverme en sus rayos de ira y fuerte enojo. Culpable, culpa, sentimiento de culpabilidad, martillo ese que usaba mi psique de yunque día a día, momento a momento. El psicoanálisis postula ese sentimiento como sistema de comportamientos inconscientes para explicar fracasos y conductas dudosas. Fracaso tras fracaso y confesión tras confesión, pero ¿ cual era realmente el fracaso ?, era un pecador sin remedio, claro, ¿ por que el circulo se repetía ? pues debías cumplir con ese sacramento de confesarte o no obtenías el perdón. Vaya circulo vicioso y complicado a la vez, pero se entiende si comprendemos que se trata de mantener al sujeto dentro de un estado de culpa interna, y de una dependencia de sus autoridades religiosas. Este sentimiento y la baja autoestima casi siempre van de la mano. Una enseñanza básica del mercantil cristianismo es que nada mas ni nada menos que el mismo Creador Omnipotente murió por culpa de nuestros pecados. Que tremendo, mi culpa causo que tal espantoso evento aconteciera, ¿ como no andar con pies de plomo si mi culpa tiene tanto poder ?. Listo, estas convertido en un dependiente de la droga venenosa que la religión y sus representantes te venden, y digo vender no dar, pues siempre tienes que darles algo a cambio, o dinero, o tiempo, o tu capacidad de pensar que es lo mismo que tu libertad. La culpa forma parte del campo emocional y las emociones pueden ser manipuladas, moldeadas y usadas en favor de aquel que conoce las técnicas para hacerlo. Imaginemos por ejemplo un local lleno de personas que se sienten vacías, predispuestas desde hace días o semanas a que algo sobrenatural debe ocurrir, pues si no ocurre significa eso que la congregación esta muerta espiritualmente, que no se esta cumpliendo la voluntad de Dios, que hay pecados, que no hay suficiente entrega, que son esclavos de la carne y no permiten fluir al espíritu  Todo aquel que no sentía la presencia de Dios era culpable de obstaculizar la obra del Espíritu, de ser una piedra de tropiezo para su crecimiento, el de de la congregación y para por supuesto la expansión del reino de Dios, ( o del pastor, vaya uno a saber ). Es terrible sentirse responsable por no recibir la unción  por no avanzar espiritualmente, por ser miserable y ruin. Oh pobre de mi, insignificante criatura, soy culpable, culpable y no hay remedio. Si que lo hay, te dicen, tienes que ayunar, orar, asistir a todos los cultos y reuniones, debes pedir que oren por ti, que impongan sus manos sobre ti, y debes permitir que el espíritu fluya. He sido testigo ocular de esas pantomimas y prefiero soportar una malisima película de varias horas que cinco minutos de ese patético show, donde se mezclan cantos gritos jerigonzas y caídas  Bien,   he descubierto mi herencia espiritual hace ya algún tiempo, he dejado todo atrás  pero quedan marcas y huellas que son difíciles de quitar, mas de lo que uno cree. Hoy día casi no soy capaz de orar a Dios, por esa costumbre de hacerlo mediador de por medio, a pesa de estar convencido de que eso es innecesario, me cuesta. Depositar confianza en Dios día a día me cuesta, sobre todo en estos momentos en que mi hijo debe marchar a otro país, solo, casi a la aventura pues aquí no hay trabajo ni para el joven ni para el no tan joven,( y esto no es despotricar en contra de este país, es la dura y cruel realidad ). Resumiendo, esto me ocurre por años de practicar la religiosidad, años de participar en religiones, años de miedo al pensar y al cuestionar. Estas situaciones y vivencias producen heridas que tardan mucho en cicatrizar, y ahora, encuentro solicitudes y pedidos de hacer  del noajismo algo «mas religioso». Sin animo de ofender, NO EN MI NOMBRE.

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ACERCA DEL AUTOR

¿Quién es el Rav Yehuda Ribco?

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

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