Roger Chain nos consulta:

Buen día, le damos una calurosa bienvenida y agradecemos que participe activamente en la construcción de Shalom.

Es un libro que NO debiera de ningún modo ser leído, mucho menos estudiado, por gente que no esté a pleno interiorizada de aspectos profundos de Torá Escrita y Torá Oral (Mishná y Guemará), además de ser experto en Halajá (reglamentos judíos).
Por tanto, es un libro que debería queda por fuera del alcance de todos los gentiles, sin excepción, así como de la inmensa mayoría de los judíos.
Lamentablemente personas con buenas intenciones pero con poco amor por la legalidad ancestral, así como otros que son engañosos y codiciosos y aprovechadores, han hecho del Zohar y del “misticismo” judío en general una veta abierta para el público general. Esto conduce a tremendos errores, disparates, confusiones, mascaradas, angustias, falsos estados de espiritualidad, manipulación emocional, negocios turbios varios, entre otras conductas y actitudes poco edificantes e indignas para cualquier persona.

Lo mejor es abstenerse de entrar a terrenos que los sabios codificadores han reservado para un grupo reducido y especializado.
Es un llamado a la cordura, a la verdad, a la santidad, a la salud, a la bendición… tristemente pocos le harán caso y muchos se ofenderán, se encerrarán en sus celditas mentales, construirán mas guetos emocionales, etc.

Cuando ya ha adquirido esta clase de libros, que repito no son siquiera para uso generalizado entre judíos (por más que los trasnochados y los bien intencionados así insistan), es difícil saber qué hacer con él.
Una opción es envolverlo en papel mate, cerrarlo bien con cinta adhesiva, y dejarlo en el rincón más apartado del ático.
Otra opción sería entregarlo a algún judío razonable y responsable, no de aquellos que se dejan llevar por la moda, las opiniones pasajeras, los deseos oscuros, la ignorancia de la Halajá, para que hiciera como mejor considerara con el mismo.

Amigo Roger, el camino del noájida es bendito y de bendición.
Es uno que ha elaborado Dios Mismo, no los hombres, no rabinos, no iluminados, no manipuladores, no maestros cabalisteros, no jasideísmos, sino Dios.
Es un camino perfecto, lleno de virtudes y bondades.
La sanación y la protección no se extraen de oscuros textos que son ajenos, ni de rituales extraños, ni de palabras estrambóticas, ni por pertenecer a tal “centro” o “grupo” o “secta”.
La sanación y la protección viene de andar con bien y justicia, siendo humildes, junto al Eterno.
El noájida viviendo a pleno su noajismo, sin turbiedades, sin apropiarse de usos y costumbres que le son propios ni apropiados.

Espero que esta respuesta sea provechosa en todas las dimensiones de su sagrado ser, para que construya Shalom a pleno cada minuto de su vida y goce de la bendición perfecta.

Que sepamos construir Shalom.

Moré Yehuda Ribco

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