Resp. 28 – El despertar

YR Por Rav Yehuda Ribco
05/10/2006 4 min de lectura
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Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

Resp. 28 – El despertar

Por Rav Yehuda Ribco • 05/10/2006 • Material de estudio para la mesa de Shabat

Mis preguntas concretas son: Vista su dedicaci�n y su actual rol de gu�a:
1- Es acaso que la comunidad Jud�a ha variado su criterio en cuanto a los gentiles y su �educaci�n�?
2-  Cu�l es la posici�n �oficial� de los sabios de Israel en cuanto a esta tarea que Usted amablemente desempe�a?
3- Existe alg�n grupo de personas, aparte de Usted, que se dedique a esta tarea?

Gracias por su tiempo y atenci�n
Respetuosamente
Lic. Jorge Eduardo Ramos Ramos
Costa Rica

Shalom,
«ï¿½Bendito el que viene en el nombre del Eterno!» (Tehilim / Salmos 118:26 📖).
Bienvenido y gracias por enviarnos su interesante misiva.

Respuestas en su orden:

1- No hay una «comunidad jud�a», sino varias, que siguen los mismos principios generales, y pertenecen al mismo pueblo, pero que en los aspectos secundarios y folcl�ricos se auto-determinan.
En el asunto de la apertura hacia los gentiles, en general las comunidades jud�as acompa�an el desarrollo que se da en las sociedades en general. Actualmente est� penada la xenofobia, el racismo, el antisemitismo, etc. en muchos pa�ses. Actualmente no se suele aislar a los jud�os en guetos. Actualmente a los jud�os se nos reconocen «derechos humanos» (en muchos pa�ses, aunque no en todos), los que nos permite tener presencia en la sociedad general.
Esta apertura de la sociedad, esta conciencia de la condici�n humana de los jud�os, ha posibilitado que los jud�os podamos hablar con otras personas acerca de creencias, de modos de vida, del error horrendo de la idolatr�a, de la estafa de las religiones del mundo.
As� pues, hoy por hoy hay m�s gentiles dispuestos a o�r el mensaje de la Verdad y Luz, el mismo mensaje que se viene repitiendo incansablemente desde hace m�s de 3.000 a�os.
El criterio es el mismo, el mensaje es el mismo, han empezado a cambiar los gentiles su manera de recibir ese mensaje, su trato hacia los portadores.

2- De las decenas de rabinos que he consultado, algunos de ellos son mis maestros, otros son amigos, de las decenas solamente uno se ha opuesto a mi tarea de trasmitir el santo mensaje del Eterno para los no�jidas. Este amigo rabino se opone argumentando que debiera dedicar mis dotes como maestro y consejero hacia los jud�os, pues hay muchos hermanos jud�os que precisan de maestros con mi estilo, claro, conciso, descarnado, moderno. As� pues, estoy cumpliendo una santa misi�n, al menos esa es la idea y el motivo. Siento que debo acompa�ar el despertar espiritual de mis hermanos no�jidas. Siento el compromiso de estar al lado de ustedes, para darles una mano franca, una gu�a honesta, una direcci�n hacia el Padre. Siento y tengo bases para corroborarlo, que estoy en el camino correcto, acompa�ando a mis hermanos por el camino de Luz eterna.

3- Por supuesto. Basta informarse un poco para saberlo. Realice una sencilla b�squeda y los ver�.

Le recomiendo que adquiera y lea los libros «El camino del gentil justo» y «Los siete colores del arcoiris», pues all� encontrar� mucha m�s informaci�n y fundamentos, que por supuesto trascienden la santa pero a�n modesta labor que este siervo esta realizando. Aprender� de rabinos de anta�o y modernos que est�n en esta tarea de redimir de la esclavitud de la mentira a nuestros hermanos no�jidas, para acompa�arlos a la Verdad y la vida eterna.

Si le quedan dudas pertinentes, h�galas llegar.

Iebarejej� H’ – Dios te bendiga, y que sepamos construir Shalom.

Mor� Yehuda Ribco

 

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ACERCA DEL AUTOR

¿Quién es el Rav Yehuda Ribco?

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

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