Resp. 317 – Cinta roja y mal de ojo

YR Por Rav Yehuda Ribco
05/09/2008 2 min de lectura
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Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

Resp. 317 – Cinta roja y mal de ojo

Por Rav Yehuda Ribco • 05/09/2008 • Material de estudio para la mesa de Shabat

Hola Lic. Yehuda:
Espero se encuentre bien, sabe tengo una pregunta no se como exponerla,que relacion hay entre ponerse un liston rojo en la mano derecha, para el mal de ojo, o envidias. Poner algo rojo en arboles frutales. Como referencia cuando los espias se escondieron en la casa de Rahab. Todo el pueblo se destruyo, menos la casa de ella, porque colocaron alrededor de la casa un liston rojo.
Saludos cordiales, que pase un bonito fin de semana.
Sigamos construyendo SHalom!!!

Bienvenida y gracias por enviarnos su interesante misiva.

El fiel del Eterno no precisa de cintitas u otras supersticiones, solamente confiar en Él, depositar su confianza en el Padre celestial, derramar el contenido del corazón en el seno del Hacedor.

Lo que los espías enviados por Iehoshua/Josué hicieron, no tiene nada que ver con «mal de ojo», ni supersticiones, sino con una señal visible y clara de no agredir cierto lugar.
Tal como en las playas de mi país (no sé en otros sitios), que los guardavidas ponen banderas rojas los días que es peligroso entrar al mar a tomar un baño.
No lo hacen porque el rojo preserve del mal, sino como señal conocida y evidente de peligro.

El «mal de ojo» en lo profundo no es una cuestión mística, algo sobrenatural.
Es la tendencia egoísta de uno que afecta a sí mismo y tiene influencia (emocional) sobre otra persona.

Tenga presente esta regla general: no creer ni usar amuletos.
Estos objetos en lugar de proteger y armonizar, proveen de confusión y falta de equilibrio.

Si le quedan dudas pertinentes, hágalas llegar.

Dios te bendiga, y que podamos ser constructores de Shalom.

Moré Yehuda Ribco

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ACERCA DEL AUTOR

¿Quién es el Rav Yehuda Ribco?

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

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