periodista nos consulta:

Buen día, le damos una calurosa bienvenida y agradecemos que participe activamente en la construcción de Shalom.

Como «poder» pedir, se puede; las preguntas son: si corresponde y si obtendrá favorable respuesta.

Personalmente creo que no corresponde en modo alguno, puesto que la identidad noájica, su patrimonio, su legado, su preservación, su difusión, su ampliación, NO dependen ni son parte de la obligación de comunidades judías o de organismos del Estado de Israel.
Es de pura competencia de los noájidas el aceptar su legado y hacerse responsable por completo de él.

Es común de muchos noájidas querer verse como sucursales de lo judío, como el «hijo bobo» del judaísmo, como una filial pobre de lo judaico, como ciudadanos de segunda… Y ESTO NO ES ASÍ EN MODO ALGUNO.
Tienen su identidad sagrada, su camino pautado por el mismísimo Dios, su tarea en la obra de construir Shalom, ¿acaso es más cómodo y fácil verse subordinados y como niñitos carenciados a la espera de un buen papito que lo cobije?
No faltan los que corren a hacerse de un «moré», al igual que antes se hacían de un pastor.
Ni los que ni siquiera respiran, si antes algún individuo con barba judaica no les da una bendición.
Más aquellos que si no meten alguna palabreja hebraica o texto talmúdico, como que se sienten desnudos.
Todas estas son cualidades de personas que no entienden ni captan la grandeza y belleza de la identidad noájica.

Por supuesto que un verdadero maestro judío puede dar una mano, pero de ninguna manera ocupar el rol de un pastor.
Claro que un rabino puede aconsejar, basado en su propio entendimiento pero especialmente en el conocimiento milenario de la Tradición.
Sin dudas que hay conceptos que son más definidos en un contexto hebraico que cuando son traducidos.
Todo esto es así, pero, pero, pero… someterse a estar «a los pies» de un judío, es desconocer el rol de cada uno en el Plan de Dios.

La nación judía tiene el cargo de ser un pueblo de sacerdotes, de instruir a las naciones, pero no por andar dirigiendo sitios webs de noájidas (o algo así) o impartiendo clasesitas de noajudismo o algo así, sino, viviendo como deben vivir como judíos, para que de esa manera sirvan de ejemplo de cómo ha de ser la fidelidad y entrega de un noájida que vive de acuerdo a los Siete Mandamientos.
No es disfrazando al noajismo de judaísmo, ni trasvistiendo al estilo de los falsos judíos mesiánicos, como se consigue liderar con bendición y salud a los noájidas por el camino que les corresponde, el del noajismo.
Sino, viviendo tal cual cada uno debe vivir, para ser ejemplo vivo de lealtad y obediencia a los mandamientos del Eterno.
Cuando se desdibuja esto, cuando son las citas talmúdicas o cabalísticas/jasídicas la base y comida de grupos noájidas orientados por judíos, se está pervirtiendo el rol de cada uno, se está introduciendo cuerpos extraños en el estatuto eterno que el Padre ha dispuesto.

Así pues, amigo Nerio, ¿por qué en vez de buscar padrinazgos ajenos no se organiza de manera eficiente un colectivo noájico, de FULVIDA sería mejor, que genere recursos y los emplee para construir sedes, centros comunitarios, ayuda social, difusión, etc.?

Ya estamos grandes para seguir prendidos al pecho de alguien… ¿no?
Claro, el noajismo está recién redescubriéndose, y pareciera como si aún los noájidas que están despertando fueran niñitos desamparados, pero no es así.
Hay personas inteligentes, hábiles, productivas, etc. en todas las áreas del conocimiento y de la práctica… entonces, ¿seguirán mendigando o actuarán como adultos responsables tal cual les corresponde?
Yo confío en ustedes, en todos ustedes, y sé que dejarán de estar pendientes de la ayuda de los demás para crecer y hacerse su propio lugar, para madurar, para ser eficientes y benditos constructores de Shalom.
Está en ustedes el poder y el conocimiento para hacerlo, yo sé que así es, pero tienen que saberlo ustedes y vivirlo adecuadamente.

Así pues, amigo Nerio, su pregunta me ha dado oportunidad para pedirles que no solamente despierten a la conciencia de su sagrada identidad, sino que además asuman su compromiso sacro con Dios, con la vida, para que actúen plenamente como constructores de Shalom en todas las áreas.

Dejen de lado el modelo pastoral, balando consignas detrás de pastores/morés; bebiendo de fuentes judaicas; vistiéndose con ropajes ajenos; dependiendo de las ocurrencias de tal o cual judío a la mano.
Sean libres y plenos, tal como Dios quiere de ustedes.

Juntos, como socios, haremos más que si uno está en el rol de papá/benefactor y el otro en el de niño/mendicante.

A trabajar mis amigos, a romper esquemas pasados, a luchar contra la oscuridad que aún impregna nuestras vidas.
A no buscar padrinos mágicos, sino a trabajar para hacer de Este Mundo el Paraíso que puede llegar a ser.

Que sepamos construir Shalom.

Moré Yehuda Ribco

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