Frida76 nos consulta:
Moré, si la Torá habla de los conversos, si hay preceptos acerca de ellos, etc.,
1- ¿por que se dice que es desobedecer la voluntad del Eterno el deseo de conversion de un noajida en judio?
2- Si la conversion fuera desagradable a los ojos de D»s, si fuera desobedecer Su voluntad ¿no lo habria El prohibido tajantemente?
3- ¿no los depsreciaria o alejaria por desobedientes?
4- en lugar de eso hay grandes conversos como Rut o el rey David
5- y D»s manda a amar a los conversos y no hacerlos sufrir
Gracias por su
Frida Suarez, 34 años, Ingeniera Industrial. Pasto, Colombia
Buen día, le damos una calurosa bienvenida y agradecemos que participe activamente en la construcción de Shalom.
Es un tema que hemos tratado en centenas de oportunidades, por lo que seré muy breve y espero que busque y lea el resto, para profundizar el conocimiento.
Gracias.
1- ¿Cuándo escuchó que convertirse al judaísmo es desobedecer la voluntad del Eterno?
Eso no es lo que enseñamos en ningún momento.
Sin embargo, está claro en la ley judía que el gentil no debe aspirar a convertirse porque sí, porque se le ocurre, por un sentimiento vago, por algún interés secundario, puesto que la conversión al judaísmo es un paso importante e irreversible, que implica profundos cambios en la vida de quien se embarca con sinceridad y fidelidad en ella.
Lo de la voluntad del Eterno se podría comprender quizás de la siguiente manera: si Dios ha decidido que una persona nazca gentil, ¿por qué se le ocurre a la persona que debiera convertirse a judía? ¿No debería explorar hasta las últimas consecuencias su propia identidad espiritual, la de noájida, puesto que tal es la identidad con la que ha nacido por voluntad de Dios?
Si luego de un conocimiento acabado de su identidad, de una vivencia plena de su noajismo, encuentra que desea servir al Eterno a la manera judía -y sin retaceos ni dobles intenciones- entonces puede la persona apersonarse ante un rabino ortodoxo, debidamente certificado y titulado para las conversiones-, para estudiar junto al rabino la posibilidad de una conversión al judaísmo.
Pero antes de afirmarse en su noajismo, antes de vivir cabalmente como noájida, es apresurado aspirar a adquirir una identidad espiritual que le es ajena de nacimiento y que implica enormes modificaciones en su vida y pesadas responsabilidades.
2- No es desagradable para el Eterno la verdadera y leal conversión al judaísmo, pero tampoco es la primera opción para el que ha nacido gentil. La primera opción es vivir como noájida, pues por algo Dios decidió que naciera como gentil. ¿O acaso Dios anda errando Sus decisiones?
3- No entendí que quiso decir.
4- El rey David no era converso, era judío pleno desde su nacimiento.
5- Es verdad, pero también Dios mandó que los gentiles vivieran como noájidas y no que anduvieran anhelando adquirir una identidad que no les es propio.
Por tanto, quien aspira a la conversión al judaísmo debiera tomarse las cosas con la seriedad debida y no andar detrás del deseo sino a la luz del conocimiento y la lealtad.
Lea:
http://fulvida.com/identidad/preguntas-que-deben-ser-respondidas
Y:
http://fulvida.com/identidad/conversionjudaismo
La misión del noájida no es aspirar a ser lo que no es, sino a conocerse y desarrollar al máximo su potencial como constructor de Shalom de acuerdo a la senda noájica que Dios ha determinado.
Que sepamos construir Shalom.
Moré Yehuda Ribco
¿Deseas dejar un comentario o formular una pregunta?
Inicia sesión con tu cuenta de SerJudio.com o regístrate gratis en 1 paso para participar en la comunidad y compartir tus reflexiones.