Resp. 846 – ¿No fumar, mandamiento o derivación?

YR Por Rav Yehuda Ribco
12/09/2010 3 min de lectura
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Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

Resp. 846 – ¿No fumar, mandamiento o derivación?

Por Rav Yehuda Ribco • 12/09/2010 • Material de estudio para la mesa de Shabat

Juan_25 nos consulta:

Buen día Moré Yehuda:
1- He leído, creo yo, la mayoría de información sobre esto, pero no estoy seguro si el fumar (que causa daño físico) forma parte directa del mandamiento de «no matar» o si es una derivación.
2- También he leído que para ser un gentil justo es suficiente cumplir los 7 preceptos y las derivaciones son opcionales, pero en 2 lugares de fulvida leí que un gentil justo debe cumplir los 7 y todas las derivaciones. Le pido disculpas por reiterar sobre esto, pero estoy confundido. Graci
Juan, España.

Buen día, le damos una calurosa bienvenida y agradecemos que participe activamente en la construcción de Shalom.

1- Mientras ninguna legislación determine que el fumar es asesinato, ni tengamos evidencia científica que determine que la causa directa de la muerte de una persona es el acto de fumar, entonces podemos considerar el fumar como prohibido por un reglamento derivado, el cual es preservar la vida  y salud de uno y de otro/s.
Si hay demostración científica de que el acto de fumar lleva necesariamente a la muerte, del fumador activo o pasivo, entonces está prohibido fumar en cumplimiento del mandamiento de no asesinar.
Usted como médico quizás nos pueda resolver esta cuestión, desde un punto de vista científico y no meramente según el parecer o la conveniencia.

2- Lo que Dios manda a los gentiles es que cumplan los Siete Mandamientos Universales, es lo básico y suficiente. Sobre el cumplimiento de estos preceptos es que el gentil debe rendir cuentas ante el Juez, a la hora del Juicio.
Sin embargo, para desarrollar una vida más plena, que se eleva por sobre lo básico, y transformarse en un constructor de Shalom, es necesario conocer y aplicar los reglamentos derivados. Éstos NO poseen el carácter de mandamientos, ni revisten la santidad de tales, pero permiten a la persona y la sociedad un desarrollo en la senda de lo «bueno y justo», que es una meta central de los mandamientos.
Pongamos un par de ejemplos prácticos.
Usted no debe asesinar, pues eso es lo que Dios le manda.
Pero es mucho mejor aún si da caridad y permite que el prójimo menos afortunado no lleve una vida de penurias y muerte en vida.
Usted no debe adorar dioses que no son Dios.
Pero es mucho más elevado que además sirva al Eterno y le rece exclusivamente a Él, al menos una vez por día.

Sobre el tema hemos enseñado en abundancia, por lo que espero que usted haga su parte de la tarea del estudiante de la Verdad.

Que sepamos construir Shalom.

Moré Yehuda Ribco



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ACERCA DEL AUTOR

¿Quién es el Rav Yehuda Ribco?

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

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