Resp. 920 – sobre la desnudez del padre

YR Por Rav Yehuda Ribco
30/12/2010 3 min de lectura
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Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

Resp. 920 – sobre la desnudez del padre

Por Rav Yehuda Ribco • 30/12/2010 • Material de estudio para la mesa de Shabat

jorgelsalazarc nos consulta:

en nuestra sociedad hay mucha promiscuidad. existe un relajamiento de las buenas costumbres y el pudor en el trato entre padres e hijos. ahora sobre la costumbre de bañarse los padre con los hijos, y otros casos en los cuales casi se expone o se expone totalmente la desnudes del padre o de la madre, trae esto alguna consecuencia espiritual negativa, como le paso a Canan, es decir una maldicion. dañan a la sociedad estas practicas.
jorge salazar, 53 años, contador público, pto la cruz, venezuela.

Buen día, le damos una calurosa bienvenida y agradecemos que participe activamente en la construcción de Shalom.

Permítame empezar por el final de su misiva.

A Canaan nadie lo maldijo por VER la desnudez de Noé, sino por haber participado en la violación de la castración de su abuelo Noé ((https://serjudio.com/rap1501_1550/rap1538.htm

http://jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=318&letter=N&search=Noah#985)).

En el cuidado textual de la Torá en ocasiones se emplea lenguaje figurado para preservar la dignidad (del texto, de los personajes involucrados, del lector), así “ver la desnudez”, no es lo que se hace con la visión, sino una forma de expresar contacto sexual –no solamente penetración, sino cualquier contacto que sea “sexual”-.
(La correcta interpretación DEBE estar fundamentada en la palabra de los Sabios -verdaderos- de Israel, depositarios de la Tradición y transmisores del conocimiento de la Torá Oral).

Así pues, si tomamos a Canaan como ejemplo, estamos yendo hacia algo absolutamente prohibido, groseramente maligno y perjudicial, que está en directa contradicción con los mandamientos del Eterno.

Ahora, en lo que refiere al recato, la modestia, es un valor muy bueno, necesario, correcto, que toda persona debiera asumir, pero que no debe convertirse en una prisión que limite lo que está permitido y no conlleva al error.
Por supuesto que aquello que debe quedar en la intimidad, no debe salir a lo público, ni siquiera en lo familiar.

El bañarse padre con hijas, madre con hijos es permisible, hasta que los hijos tengan edad de cinco o seis años, luego ya no es correcto ni conveniente. Pero, ¿cuál es el motivo y la finalidad? ¿Es realmente necesario o se puede evitar?
No hay necesidad de andar de manera poco pudorosa por la casa (club, gimnasio, etc.), por lo que se debe procurar que incluso con hijos menores los padres no expongan sus partes íntimas.

Si la sociedad en la que vive está en situación de suma laxitud, promiscuidad, relajación de los valores familiares, a veces el límite personal/familiar debiera ser un poco más lejano, menos permisivo aunque sea lícito, para alejar el error. Pues, es bueno gozar de lo permitido y apartarse de lo prohibido, pero en ocasiones es necesario levantar algunas murallas preventivas, que quitan lugar a lo permitido, pero previenen de resbalones posteriores.

Recomiendo buscar todo el material que publicamos acerca de sexualidad para su relectura y repaso.

Que sepamos construir Shalom, comenzando por nosotros mismos.

Moré Yehuda Ribcoalt

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ACERCA DEL AUTOR

¿Quién es el Rav Yehuda Ribco?

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

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