dams nos consulta:

Buen día, le damos una calurosa bienvenida y agradecemos que participe activamente en la construcción de Shalom.

1- Bien, me alegro mucho que usted esté en la dirección correcta, al menos casi en su totalidad.
Es muy bueno para usted y para quien le rodea.

2- Es verdad, para el gentil NO es un mandamiento dado por Dios que crea o sepa que Él existe.
Si bien es una creencia muy positiva, que refuerza la identidad espiritual, que impulsa al hombre hacia nuevas metas superiores, igualmente NO es un mandamiento.
Si Dios lo dispuso así, Él sabe muy bien el motivo.
Pero, reitero, si además de no servir dioses ajenos y no blasfemas, también cree en Dios, le reza, tiene confianza en Él, entonces mucho mejor.

3- Ser noájida no es un asunto de creencias, al igual que no lo es el ser judío.
Uno es noájida porque no es judío.
Uno es judío porque ha nacido de madre judía, o se ha convertido ante un tribunal rabínico capacitado.
Así pues, si cree en Dios o no, eso no le quita su condición de noájida, si es que no es judío.
Por otra parte, si cree en otros dioses, tampoco le quita nada a su identidad espiritual, de hecho, creer en otros dioses tampoco es una violación de los mandamientos para los gentiles. Es una transgresión el servir/adorar a otros dioses y blasfemas –maldecir, insultar- al verdadero y único Dios.
De paso, reitero, si no cumple con alguno de los Siete Mandamientos no por ello deja de ser noájida, sino que es un noájida no activo y quizás no consciente, pero su identidad espiritual sigue siendo noájica.

Por otra parte, hasta donde aprendí y corroboré en la realidad, el que se hace llamar ateo en el fondo –o ni tanto- es adorador de alguna cosa “metafísica”, sea la ciencia, el humanismo, supersticiones, sí mismo, algún personaje, el “Partido”, el “pueblo”, la “revolución”, los ideales, la “raza”… en definitiva, otro monigote del EGO, como lo es la mayoría de las personas que pasaron y pasan en este mundo.

4- Creo que le respondí recién.
Ser judío no es un asunto de creencias, sino de pertenecer natural o legalmente a una Familia, la familia judía.
Pero el cumplir con los mandamientos que compete a cada uno (y saber que Dios existe, SÍ es un mandamiento para los judíos, aunque no lo sea para los gentiles) es actuar en sintonía con la esencia de cada uno.
El ateo anda falto de sincronía, por tanto enfermo. Quizás sus órganos marchen a la perfección, su mente sea brillante, sus emociones estables, pero igualmente padece de una dolencia –espiritual- que más pronto o más tarde redunda en otros inconvenientes para sí, para otro, para el colectivo.

En resumen, si es ateo y es gentil, por supuesto que es noájida, aunque no consciente ni activo como tal.
Que el no creer en Dios no sirva de excusa para obviar el deber de vivir con la ética sagrada que oriente su conducta, la ética de los Siete Mandamientos.
Así como tampoco el creer en Dios le sirva de excusa para introducir conceptos, ritos, modismos que no corresponden a la identidad noájica, pero son mala copia de lo que es acorde a los judíos.

Espero que mis respuestas le sean de provecho, pero más espero verlo participar a menudo positivamente de este HOGAR FULVIDA.

Que sepamos construir Shalom.

Moré Yehuda Ribco

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