Daremos ahora una lista de los pasos principales para cumplir con el Shabbat de acuerdo a la tradición:

1. Desde el domingo anterior pensar en organizar el mejor Shabbat siguiente.
2. Separar los mejores alimentos (que no se malogren) para ser ingeridos en Shabbat.
3. Desde el jueves comenzar las compras y los preparativos.
4. El viernes, aun la persona ocupada o de honores, debe honrar al Shabbat encargándose personalmente de los preparativos, sino todos, de al menos alguno.
5. El que puede debería dejar de trabajar alrededor del mediodía.
6. Se puede dedicar la tarde para las últimas preparaciones, descansar, bañarse, tender la mesa sabática.
7. Es oportuno también hacer el Shnaim mikrá veejad targum, doble lectura de lo que se lee en la Torá ese sábado en hebreo, y una vez en traducción (aramea).
8. Es bonita costumbre extender mantel blanco sobre la mesa.
9. Se ponen al menos dos candelabros, para dos velas, preferentemente sobre la mesa que se utilizará para la cena familiar.
10. Poner en la mesa copa (con la capacidad mínima adecuada), y vino o jugo de uvas.
11. Poner al menos dos jalot (o panes enteros) tapados tanto por debajo como por arriba.
12. Unos veinte minutos antes de la puesta del sol (puede variar de acuerdo a la comunidad) se encienden las velas.
13. Es hermosa costumbre que la persona que enciende las velas, antes, ponga dinero como tzedaká.
14. Las velas las encienden las mujeres, si se encuentran en el hogar, pero los hombres también pueden encenderlas.
15. Las niñas encienden, en general una vela, junto a su madre o abuela.
16. Se concurre a la sinagoga para rezar el Kabbalat Shabbat y el Arvit. (Puede rezarse en el hogar también). Obviamente que se va a la sinagoga a pie y se regresa de la misma manera.
17. El orden de los rezos varía de acuerdo a las comunidades, en general podemos encontrar el Kabbalat Shabbat con sus seis salmos y el Lejá dodi, seguido por dos salmos más. Luego se reza la tefilá Arvit, de la noche, con las secciones indicadas para Shabbat.
18. En algunos lugares se recita el Kidush en la sinagoga, aunque es preferible que se haga en el hogar. No se come antes del Kidush.
19. Antes del Kidush es costumbre recitar Shalom aleijem y si hay una esposa presente, el Eshet Jail.
20. También es una bonita tradición bendecir a hijos e hijas con sus respectivas bendiciones.
21. El Kidush se hace sobre el viino, o jugo de uvas, o sobre las jalot.
22. Primero se bendice el vino.
23. Luego del Kidush (en caso de que sea hecho sobre vino o jugo de uvas) se procede a netilat iadaim, el lavado ritual da manos, con su berajá correspondiente.
24. Se permanece sin hablar hasta el momento de bendecir el pan o jalot, luego se come un trozo de al menos el tamaño de una aceituna grande.
25. Se acostumbra marcar y no cortar con el cuchillo la jalá antes de arrancar el trozo que se comerá.
26. Se acostumbra salar el trozo de jalá antes de comerlo.
27. La comida tradicional debe ser festiva y abundante, en tanto las posibilidades económicas lo permitan. Es costumbre que se incluye pescado y carne. Entre los jasidim es costumbre ingerir farfel o farfalaj.
28. Se acompaña la comida con canciones de Shabbat y explicaciones de la Torá.
29. Se finaliza la comida con maim ajaronim, lavado final de dedos; y recitando birkat hamazon, la bendición de agradecimiento por la comida.
30. Se puede permanecer charlando, o salir a pasear, o compartir la velada en un espíritu sabático, sin T.V., ni radio, ni computadora, ni ninguna cosa que sea contra la Halajá o que perturbe la armonía y el ambiente especial de este día.
31. Entre los matrimonios ortodoxos, y en las fechas permitidas, la noche de Shabbat es propicia para el "romance".
32. A la mañana, como el judío no trabaja es posible levantarse un poco más tarde que lo habitual, sin perder el horario para rezar el Shemá.
33. Se concurre a la sinagoga donde se reza Shajarit, se lee la Torá y se reza Musaf.
34. No se come antes del kidush de la mañana, más que lo mínimo para que el hambre no moleste en las largas horas de oración.
35. El kidush puede ser sobre vino, jugo de uva o sobre otra bebida alcohólica.
36. Se hace netilat iadaim y hamotzi, por el pan, otra vez sobre dos hogazas enteras de pan.
37. Es costumbre comer comida caliente, no cocinada en el momento, por eso es famoso el Cholent, Chunt o Jamim, especie de cazuela que permanece al calor durante toda la noche.
38. Luego de birkat hamazon, se dedica la tarde quizás para pasear, conversar, sestear, pero principalmente para el encuentro familiar y el estudio de la Torá.
39. Cuando se aproxima el final del Shabbat se concurre a la sinagoga y se reza Minjá, con lectura de Torá.
40. Se come la tercera comida de Shabbat, que debería ser con pan, al menos en su cantidad mínima.
41. Se bendice la comida.
42. Se reza tefilat Arvit despidiendo el Shabbat. Se trata de extender la tercer comida (Seudat Shelishit) hasta bien finalizado el Shabbat, para no incurrir en falta sobre Shabbat y para extender la santidad del día un poco más.
43. Se celebra la habdalá para dar por concluido el Shabbat y aprestarnos para los días laborales.
44. Esta la costumbre de celebrar una cuarta comida ligera ya fuera de Shabbat, llamada Melavé Malká, con cánticos y estudios.

Esperamos que esta breve lista permita aproximarnos un poco al cumplimiento del Shabbat según su ley y espíritu...