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Lic. Prof. Yehuda Ribco (Av 6, 5762 - 15/7/02)
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Responsable: Licenciado en Sicología Prof. Yehuda Ribco / Darjey Noam

Respuestas a Preguntas

Paz para el Monte del Templo

Consulta recibida

"...quiero agradecer su respuesta... usted que piensa de la guerra de Israel  y los palestinos... hace poco lei que Ariel Sharon Prime Ministro dijo que los Judios deben visitar el monte del Templo (lugar de los santuarios islamicos) ya que hay un acuerdo entre los lideres islamicos y el gobierno en que los judios no deben visitar el monte del templo me despido"

México

Respuesta

Toda guerra es lamentable, pero lo que ocurre entre Israel y alguno de los grupos llamados de palestinos no sé si se la puede denominar guerra, o intereses de terceros que se manifiestan en violencia e innecesarias muertes y tragedias varias.
Como sea, la situación es lamentable y espero que pronto el Mashiaj venga para que esa zona y el mundo conozcan una era de armonía y estable crecimiento, como nunca ha existido en Este Mundo hasta ahora (si otra solución parcial atrae antes quietud de la violencia, aunque no sea completa ni perfecta, ¡bienvenida sea!, mientras esperamos).

El monte del Templo, no es lugar de los santuarios islámicos, sino, precisamente (como su nombre indica) es el lugar del Templo, que es el Bet HaMikdash, el Templo dedicado al Eterno por Su Pueblo Elegido (que es Israel), en el sitio de Su elección.
Las mezquitas están usurpando el terreno consagrado por Dios y entregado por Su Voluntad a Sus elegidos (los judíos). Por lo tanto, en primera instancia los judíos tienen PLENO derecho a esas tierras, y a recorrerlas las veces que lo deseen, sin pedir autorización a nadie (sean musulmanes, ONU, o quien fuera).
Pero, hay dos elementos a considerar.
El primero es que el gobierno de Israel (como representante de la ciudadanía (sin distinciones de religión, creencia, etnia, raza, etc.) en una democracia libre y progresista) permite que las mezquitas (como todos los centros de adoración de todas las religiones) sean administradas por sus representantes relevantes, pues en Israel hay plena libertad de cultos y acceso a los sitios de culto (libertad y administración que no acontecía para los sitios judíos en la Ierushalaim ocupada por el sanguinario conquistador árabe previo a la guerra libertadora de los Seis Días (1967)). Así que por una cuestión de respeto a los musulmanes y sus templos (aunque estén usurpando tierra que no es de ellos) es que se consideraría pertinente pedir autorización para las visitas.
El segundo elemento, es que la halajá (reglamento judío) no permite al judío subir al monte del Templo en la actualidad, pues no sabemos el preciso lugar de los lugares consagrados (las salas llamadas Santo, y Santo de los Santos), y como estamos impuros no podemos hollar esos sitios. Por lo que, el monte queda vedado por halajá para ser recorrido por los judíos, hasta la venida del Mashiaj.

Así que, en definitiva, no existe tal acuerdo que tú mencionas.

Shalom, salam, paz pronto y en nuestros días.

Yehuda Ribco - Iyar 2, 5761

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