9. Es a partir de medianoche que está permitido pronunciar estas bendiciones.
El que permaneció despierto toda la noche, debería bendecir a medianoche, a excepción de las bendiciones por la Torá.
Aunque la costumbre actual es que a la mañana, luego de hacer sus necesidades bendice netilat iadaim, luego asher iatzar. A continuación las bendiciones matinales en su orden (que ya hemos dado), y también las bendiciones por la Torá.

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