1. El que quiere cumplir del modo más excelso y aceptado con este precepto, que se haga un talit -manto- de lana ovina. Del mismo material que sean sus tzitziot -borlas-, y esto es lo apropiado y acorde en primera instancia.
El que se hace un talit de otros materiales, por ejemplo algodón o seda, que no le ae los tzitzit sin haber consultado antes personalmente con un rabino idóneo.

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