23. El que pide prestado de un amigo un talit, estrictamente dentro de lo normativo puede bendecir sobre él. Sin embargo, los reverentes del Eterno se abstienen de envolverse en un talit prestado.
Y el que toma un talit de un amigo para subir a la Torá, o para ser oficiante, no debe bendecir sobre él, pues no está envolviendo para cumplir con el precepto de tzitzit.
Y sobre los talitot de la sinagoga dispuestos para el uso de los concurrentes, todos opinan que se bendice.

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