Claves: Havdalá, Habdalá, distinción, diferencia, elección, llama, flama, vela, luz, luminaria, Shabbat, Shabat, or, meore, Adam, Adán, estrellas, noche, luz, oscuridad

Shalom.
Gracias por participar.
Un poco acerca de estas velas hemos escrito en otra ocasión, por lo que ahora daremos cuatro razones para que sean usadas las llamas unidas:

1. Al usar más de una llama se forma una flama más fuerte, como una pequeña antorcha. Esto simboliza que la unión y unidad brinda mayor fuerza y claridad.
   Cuando usamos una vela trenzada para la Havdalá (que se realiza al culminar Shabbat) estamos como manifestando nuestro deseo de que el ánimo pacífico y la armonía del Shabbat permanezca vibrante en nuestras vidas. Algo así como que no deseamos que se pierda la esencia del Shabbat, que es la unidad y el equilibrio.
   Piensa en algo: al comenzar el Shabbat las dos velas (mínimas) son encendidas por separado, pero, al culminar el día consagrado del Eterno... ¡las llamas están unificadas!
    

2. Hay una razón legal también.
   La bendición que pronunciamos al bendecir en la Havdalá sobre la luz termina con las palabras: "boré meorei haesh" - "que crea las luminarias del fuego".
   Como están mencionadas "luminarias" en plural, desde muy antiguo se usaban al menos dos velas unidas, y no una sola llama. Con el paso del tiempo, se encontró más práctico elaborar velas trenzadas que convergieran sus mechas en una gran llama.
   (Se menciona en plural "las luminarias del fuego", ya que la llama cuenta con varios colores a la vista, pero, unificadas en una llama única).
    

3. En la Havdalá reconocemos a Dios también por habernos dotado de la inteligencia necesaria para distinguir entre la luz y la oscuridad, lo santo y lo profano, el bien y el mal.
   La luz usada en la Havdalá suele estar hecha de varias mechas, de varias llamitas que a simple vista parecen iguales e indistinguibles. Lo que esto nos quiere enseñar es que la distinción entre lo bueno y lo malo es básica, pero especialmente hay que saber elegir entre lo bueno y lo mejor (y entre lo bueno y lo que se le parece sin serlo).
    

4. Las llamas entrelazadas nos sirven para recordarnos una verdad esencial: el único bien verdadero es el compartido.
   Una mecha traspasa a otra su fuego, y ambas arden iluminando y dando calor.
   ¿Acaso la primera mecha, la que dotó de fuego a la vecina, pierde algo de su poder o lo multiplica?

Aprovecho para desear a todos un 5763 de plenitud y bendiciones, ¡Shaná Tová!

Recuerden que me agradaría recibir sus comentarios edificantes en la casilla de e-mail: comentario@serjudio.com?subject=rap1300

Iebarejejá H' - Dios te bendiga, y que sepamos construir Shalom

 Yehuda Ribco