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Shalom.
Gracias por participar.
¿Quién fue el primer ser humano, del cual
tenemos noticia, que elevó un sacrificio ígneo a la/s divinidad/es?
Caín, el primer ser humano engendrado y el primer asesino, lo fue.
¿Quién le enseñó o le pidió esta práctica ritualistica-religiosa a Caín?
Nadie. Fue el intelecto de Caín, en conjunción con su deseo, el que lo movió
a buscar la aproximación con la deidad por medio del humo de una ofrenda
quemada que ascendía a las alturas.
Y luego de Caín, ¿quién ofreció ofrendas ígneas?
Su hermano, Ebel/Abel.
¿Quién le pidió o enseñó al respecto?
Nadie. Fue él quien copió el ejemplo y la idea de su hermano,
perfeccionándola, pues no trajo los restos de su producción, sino lo
mejor de su ganado.
Y luego, ¿de dónde aprendieron las personas el ritual de los sacrificios
calcinados?
Unos de otros.
¿Dios se los pidió?
Absolutamente no.
¿De quién aprendieron Noaj/Noé y todos los antecesores de Moshé/Moisés a
elevar sacrificios quemados a los dioses (o a Dios)?
Unos de otros.
Ah... pero, ¿la Torá no exige la realización
de determinados sacrificios, y de ofrendas ígneas, y de holocaustos
animales?
¡Ah! ¿No es Dios el que está pidiendo estos sacrificios y derramamiento de
sangre?
Pues... no, no es Dios.
La Torá ordena elevar sacrificios (de diversa índole, no solamente animales,
ni solamente de sangre), como un compromiso con las tendencias que se
habían establecido culturalmente entre las personas.
Como vimos, las personas habían inventado que a Dios (y luego a los
ídolos), se lo complacía con sangre, sacrificios, humo de asado, etc.
Y esa idea, tonta por cierto, aunque comprensible, se arraigó profundamente
en el espíritu de las personas.
Un buen día, Dios decide salvar a los hebreos de la tiranía espiritual y
física de Egipto... ¿le parece que los hebreos estaban listos para erradicar
de sus vidas las prácticas consabidas de los sacrificios?
Pues, no lo estaban. Era menester un largo proceso terapéutico-educativo.
Para lo cual, el Eterno decidió que se hicieran sacrificios, pero, ahora en
lugar de ser dirigido a dioses falsos, serían dirigidos a Dios. En vez de
elevarlos desde cualquier lugar, lo serían desde el sitio por Él elegido. En
vez de sacrificar al antojo personal, habría una lista de ofrendas
permitidas. En vez de que estuviera sometido al deseo individual o de los
clérigos, estaría detalladamente circunscrito en la legislación divina.
Esto, iría debilitando el poder que los sacrificios tenían en la mente y
corazones de los adoradores, para irles permitiendo los modos
verdaderos de complacer al Eterno: estudiando Su Torá y cumpliendo los
mandamientos que Él ordenó.
Así, que en resumen, si Noaj o cualquier otro
anterior a la Torá elevaba sacrificios, no es porque lo hubieran leído en la
Torá... ya que esto es imposible, pues la Torá aún no había sido revelada
por Dios a los hebreos en Sinai.
Sino que los holocaustos se hacían, porque eso es lo que los humanos
supusieron que los acercaría a las deidades.
Ahora, ¿cómo sabía Noaj cuáles animales serían
declarados puros siglos más adelante, cuando la Torá fuera revelada?
Muy simple, Dios se lo comunicó personalmente.
Como ya enseñamos en otra ocasión, Noaj era profeta, y la Torá no nos
explicita cada mensaje que el Eterno entregó a Noaj, sólo nos comunica lo
que considera relevante.
Y el Autor de la Torá (Dios) consideró relevante que supiéramos que Noaj
salvó 7 parejas de los animales que la Torá califica como puros; y no le
interesó contarnos cómo Dios se lo explicó a Noaj.
Del hecho que Noaj supiera cuáles animales son puros, es ilógico e
inadmisible concluir que él tuviera conocimiento de la Torá.
Si quedan dudas pertinentes, estoy a las
órdenes.
Aprovecho para desear a todos un 5763 de
plenitud y bendiciones, ¡Shaná Tová!, y recuerden que la tzedaká
es uno de los favorecedores en el juicio de Rosh HaShaná, y de la
liberación personal-social.
Recuerden que me agradaría recibir sus
comentarios edificantes en la casilla de e-mail:
comentario@serjudio.com?subject=rap1352
Iebarejejá H' - Dios te bendiga, y que
sepamos construir Shalom
Yehuda Ribco |
Pregunta: Cordial saludo: