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 Lic. Prof. Yehuda Ribco (Jeshvan 11, 5763 - 17/10/02)

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BeShem H' El Olam


 Respuestas a Preguntas
// Alimentos  

    Guía de alimentos prohibidos

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Abraham O.
Paraguay

(Deben incluir en todos sus mensajes para nosotros su nombre completo, el nombre de la ciudad y país donde vive)

Shalom.
Gracias por participar.
Sobre esto ya hemos escrito anteriormente, por lo que le recomiendo que relea los textos en esta página.

Alimentos prohibidos por la Torá
Prohibiciones básicas

Behemá temeá - animal no kosher:
La Torá prohíbe comer animales terrestres (o lo que provenga de ellos, leche por ejemplo) que no tengan los siguientes dos simanim -señales-:

  • Pezuña hendida.

  • Que sean rumiantes.

Si falta cualquier de ambos, el animal está prohibido de ser comido por un judío.
Por lo tanto, de los comunes a nuestra mesa son especies permitidas: vacunos, ovinos y caprinos.
Pero no lo son, por ejemplo: cerdo, perro, gato, caballo, liebre, conejo, mulita.

Of tamé - animales voladores no kosher:
La Torá no brinda señales para reconocer las especies voladores permitidas de las prohibidas; sino que da una lista de 22 especies prohibidas, en tanto que el resto se presume como permitidas.
Para no incurrir en error, se ingieren exclusivamente aquellas especies (y sus variaciones, y sus derivados tales como huevos) que tradicionalmente son aceptadas como kosher: gallina, pollo, pato doméstico, paloma común, ganso, codorniz. Actualmente se acepta también el pavo.

Nevelá - carne mortecina:
De las especies permitidas (animal o volátil) es imprescindible que sean faenadas con el procedimiento denominado shejitá. Si el animal murió de cualquier otra manera, es una nevelá, y no debe ser ingerida por el judío.
Las leyes relativas a la matanza son extensas, y no las trataremos aquí.

Trefá - mortalmente dañada:
Cualquiera de las especies permitidas (animal o volátil), que como resultas de un defecto de nacimiento, o por enfermedad o por heridas inflingidas, sufre de un mortal defecto en algún órgano o miembro (o un animal moribundo a punto de expirar por otra causa), es considerado como Trefá. Estos defectos son los enunciados en el Talmud, cualquier otra causa no cataloga al animal como Trefá.
Luego de ser faenado de la forma tradicional, el animal que a simple vista parecía saludable no debe ser inspeccionado para cerciorarse de la normalidad de sus órganos o miembros; pero se revisa sus pulmones (en lo que se llama la bediká).
Son tan importantes la reglas de Trefá que coloquialmente se denomina a toda comida no kosher como Taref  o Trefá; sin embargo esa relevancia raramente se observa en el hogar, pues las inspección se realiza en el matadero. Pero, si uno recibe un ave o animal con su ala o pata rota, o algo que le llame la atención negativamente, debe consultar con el rabino.

Sheretz - insectos, anfibios, rastreros, roedores:
Todos estos están prohibidos por la Torá.
Las frutas y vegetales que suelen tener bichos, es menester examinarlas y depurarlas con extremo cuidado para eliminarlos por completo.

Dag tamé - animal acuático no kosher:
La Torá exige que los animales acuáticos tengan dos características para ser considerados aptos para el consumo:

  • Escamas y

  • Aletas.

Aquellas especies con escamas muy pequeñas, o los que las pierden al ser sacados del agua, siguen siendo kosher (si también cuentan con aletas).

Dam - sangre:
La Torá prohíbe comer o beber la sangre de las especies permitidas (animal o volátil), por esto, tras la faena la sangre debe ser extraída lo más posible. Se utilizan dos método, uno es el asado sobre fuego. Y el otro es el remojado-salado-lavado.
Ciertos órganos deben pasar por un tratamiento especial, por ejemplo el hígado que solamente por medio del asado queda disponible para ser ingerido.
La sangre del pescado está permitida, si se la reconoce como tal (por ejemplo, si hay escamas en ella).

Jelev - grasas no kosher:
La grasa que recubre ciertos órganos internos de los animales domésticos debe ser removida tras ser faenados apropiadamente. Ésta es una tarea dificultosa (nikur) que debe ser realizada por expertos, hábiles y especialmente conocedores de las reglas correctas; generalmente se hace en el matadero. Por la complejidad de la tarea, debe ser realizada bajo estricta supervisión rabínica.

Guid nanashé - el nervio ciático:
La Torá prohíbe comer este nervio de ambos muslos traseros de cualquier animal terrestre kosher.
El complicado proceso para eliminarlo, así como la grasa que lo rodea, se llama nikur y debe ser efectuado con extremo cuidado por una persona respetuosa de Dios y experto en esta tarea.
En la mayoría de los países el cuarto trasero entero del animal no es comido, dejándose para el consumo del gentil, debido a la dificultad del proceso de remoción.

Ever min hajai - un miembro de un animal con vida:
Ninguna parte del animal puede ser consumida (por gentiles o judíos) en tanto el animal permanezca con vida.
Además de estar dentro del código dietario judío (kashrut) es uno de los siete mandamientos noájidos.

Tevel - producto de la tierra del cual no se ha quitado el correspondiente diezmo:
Sobre los frutos y vegetales crecidos en la tierra de Israel debe extraerse el diezmo (terumá y maaser) antes de ser consumidos (dentro o fuera de la tierra consagrada).
Debe consultarse con rabinos apropiados.

Orlá - frutos de los tres primeros años:
El fruto de un árbol plantado o replantado, en la tierra de Israel o no, no debe ser consumido si ha brotado durante sus tres primeros años.
Debe ser consultado un rabino apropiado para ver si los tres años han transcurrido. Además de consultar acerca de las leyes particulares para los frutos de la vid.

Jadash - grano fresco:
La Torá prohibe comer cualquiera de los cinco tipos de gramíneas (trigo, cebada, centeno, avena, espelto) que ha sido enraizado luego del 16 de Nisán hasta el siguiente 16 de Nisán.
Hay diferentes opiniones acerca de si hay una prohibición de la Torá sobre las gramíneas plantadas fuera de la tierra de Israel.

Iain nesej - vino de libación:
El judío no debe beber u obtener beneficio del vino que ha sido dedicado de alguna manera a la idolatría.
Adicionalmente, esta prohibición se aplica a cualquier cosa que sea destinada ritualmente a un ídolo.
Otros vinos de no judíos están prohibidos por disposición rabínica, cosa que tratamos en otro lugar.

Combinaciones prohibidas

Basar bejalav - mixtura de carne con leche:
Carne y leche de animales kosher, y procesados correctamente son kosher por separado. Pero, en combinación están prohibidos.
Está prohibido comerlos juntos, cocinarlos juntos, y obtener cualquier beneficio de esta mixtura.
Hay leyes variadas al respecto.

Kilaim - especies diferentes que crecen juntas:
En la tierra de Israel no se debe plantar vegetales o granos cerca uno de otro (kilaei zeraim). Si se hace, igualmente pueden ser usados.
En cualquier país, no se debe plantar vegetales o granos cerca de un viñedo (kilaei hakerem). Si se hace, de ellos no se puede comer ni obtener beneficios.

Alimentos prohibidos por los Sabios

Basar bejalav - mixtura de carne con leche:
Los Sabios extendieron la prohibición de la Torá de mezclar carne con leche de animal doméstico, a todo tipo de carnes de animales terrestres o voladores, con cualquier leche.

Guid nanashé - el nervio ciático:
Extendieron la prohibición del nervio ciático a la grasa alrededor.

Jalav akum - leche de idólatra:
La leche que no ha sido extraída por judíos, o supervisada por estos, está prohibida, por temor a que fuera mezclada con leche de animal no kosher.

Guevinat akum - queso de idólatra:
El queso se produce con cuajo, que es parte de un animal, que no debe ser mezclada con leche. Por lo cual, las leyes para que el queso sea fabricado son complejas, por lo tanto es imprescindible que sea elaborado por un judío o supervisión de éste.

Iain akum - vino tocado por idólatra:
Los Sabios prohibieron beber o incluso derivar beneficios de un vino que fuera tocado o movido por un idólatra. Esto es a causa del uso ritual del vino, temiéndose que haya sido consagrado a alguna deidad ajena.

Bishul akum - cocinado por idólatra:
Alimentos cocinados por idólatras no deben ser ingeridos.
Los Sabios temieron que esto precipitara una relación impropia entre judíos idólatras. 
Las leyes son numerosas.

Pat akum - pan de idólatra:
Similar al anterior en lo concerniente al pan.

Stam ieinam - vino de idólatra:
Está prohibido beber vino con idólatras, por temor a que esto precipite relaciones impropias. Lea este texto.

Sakaná - alimentos peligrosos:
Los Sabios fueron rigurosos en el aspecto de preservar la salud e integridad física, moral y espiritual de su pueblo, por lo que consideraron necesario establecer prohibiciones acerca de aquellos alimentos o combinaciones dañinas. Un ejemplo es la mezcla de carne con pescado.

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Iebarejejá H' - Dios te bendiga, y que sepamos construir Shalom

 Yehuda Ribco

email: comentario@serjudio.com?subject=Rap1554


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