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Shalom.
Gracias por su comunicación.

Cuenta a su disposición con todos los textos de nuestro sitio, así como numerosos sitios excelentes en la Red, que con gusto brindan la información a quien la busca.
Encantado estaría de poder ayudarle, pero le ruego precisión y exactitud en sus preguntas.
Pedir que le responda sobre el judaísmo, sus creencias, o cosas tan vagas y generales, es como pedir que le hable de las arenas de las costas oceánicas... ¿no sería más provechoso detenerse en algún punto para comenzar a construir?

En cuanto a que algunos judíos son percibidos como cerrados en lo que refiere a sus costumbres, creencias, etc., no es de extrañar que eso pueda parecer así.
En parte, puede ser, porque los judíos hemos sufrido numerosas persecuciones a causa de la incomprensión de los ajenos, por lo que no estamos tan dispuestos a que nos ocurra nuevamente.
Le doy un ejemplo, y sólo uno entre miles posibles.
De Avraham, el primer hebreo, nos cuenta el Midrash -explicación alegórica de los Sabios- que fue condenado a muerte por el rey Nimrod, a causa de que las creencias y enseñanzas de Avraham acerca de un solo Dios, único, intangible, no material, Todopoderoso, chocaban contra la concepción politeísta, dogmática y soporte del régimen político tiránico que sustentaba a Nimrod en el poder.
¿Es tan lejano a nosotros lo que le ocurrió a nuestro patriarca?
Temo que no.

Otra de las razones para la supuesta falta de apertura de algunos judíos, es la vergüenza, pues, muchos de nosotros no estamos armónicos con nuestras costumbres, prácticas, tradiciones, etc., e incluso somos ignorantes en mayor o menor medida. Y nuestra alma apenada se avergüenza.

Y una razón más.
Por respeto a las creencias y práctica ajenas, los judíos no somos proselitistas, es decir, no vamos por el mundo intentando convertir a las personas a nuestras creencias y prácticas.
Sabemos que los caminos para llegar al Eterno son variados, y que no todas las personas son propicias para llegar a Él a través del camino del promedio de los judíos. Por lo que, ¿no es una muestra de respeto permitir que el ajeno crezca de acuerdo a su potencial, en lugar de perturbarlo con modos de vida que no le son propicios?
¿No es mejor intentar comprenderse, conocerse, antes de ir a la búsqueda de otras verdades?

Hay más razones y motivos, pero por ahora, es suficiente para que pueda darse cuenta, de que la realidad es algo más compleja que: "son cerrados" o "trabas burocráticas"...

Quedo a las órdenes para que avance en el conocimiento de la Torá y de sí mismo.
Iebarejejá H' - Dios te bendiga, y que sepamos construir Shalom

 Yehuda Ribco

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