Pésaj – La trascendencia de la Salida de Egipto.

¿CUÁL ES EL EVENTO HISTÓRICO MÁS CONMEMORADO QUE EXISTE?

No existe evento histórico más rememorado que la Salida de Egipto. En ninguna otra cultura, religión, nación, país, pueblo o lo que sea, existe entre sus leyes la disposición de recordar dos veces al día, una de día y otra por la noche, un determinado acontecimiento. Y nosotros recordamos la Salidad de Egipto no sólo dos veces al día en la tercera Perashá (párrafo) de la lectura de Shemá, sino que en la Tefilá, todos los días del año, recordamos también el episodio y la alabanza de la apertura del Mar Rojo (Shirat Hayam), y también entre la Amidá y el Shemá hay otra mención de Yetziat Mitzraim. No sólo eso, la observancia del Shabat y los Tres Regalim (Pésaj, Shavuot y Sukot) también son en conmemoración de la Salida de Egipto, como dicen los respectivos "Kidush" (el rezo especial de la conmemoración de la fiesta) de ellos: "Zéjer litziat Mitzraim,"  “En conmemoración de la Salida de Egipto.” En Halel (rezo especial de alabanza de fiestas) también se recuerda la Salida de Egipto, y en Sukot habitamos en la cabañas que habitaron nuestros antepasados cuando salieron de Egipto.

Y no sólo la disposición termina en recordar, en la noche del Séder tenemos la obligacion no de recordar, sino de contar, lo más vívidamente posible la Salida de Egipto. Tan real es el relato, que tenemos que hacerlo con la matzá, el Maror, y los demás componentes de la Keará delante de nosotros.

Y por si fuera poco, todo lo antes mencionado, al establecer Di-s a oídos de miles de personas en la revelación del Sinaí, el más importante y absoluto mandamiento del judaísmo, que dice "Yo Soy Di-s,"¿cuál es el argumento central del precepto que da fundamentacion y obligatoriedad a todos los demás preceptos, y cuál es por decirlo así, la tarjeta de presentación de la divinidad ante el pueblo?

"Que te saqué de la tierra de Egipto de la casa de esclavos."

¿Por qué tanta importancia para un acontecimiento del pasado?

La Salida de Egipto representa la soberania, control y hegemonía de Di-s sobre la historia, la naturaleza y sobre todos los creados. La liberación de Egipto implica que la creación y su naturaleza tiene un Autor y Conductor, y la historia tiene un rumbo, y dicho Creador tiene un pueblo, los cuales son los encargados de atestimoniar Su existencia, a través de cumplir Su voluntad. Para eso nos sacó de Egipto.

¡JAG KASHER VESAMEAJ!

¡Así como nos sacó Di-s de Egipto, Él nos sacará pronto de los aprietos contemporáneos, Amén!

Tuvia Krawchik (Kraviahu).
Petaj Tikva
Israel