4. Como en Shabbat y días festivos se suelen prolongar los rezos, y se hace la lectura del Shemá ya pasado el tiempo máximo, es bueno que al momento de pronunciar el primer Shemá lo haga con plena intención de dar cumplimiento al mandamiento divino respecto a su recitado diario. Y es correcto que lo lea completo, aun si supone que llegará la congregación a rezar el otro Shemá dentro del límite horario establecido. Pues si no ha pasado el tiempo cuando diga el Shemá de "Iotzer", igualmente le sirve para cumplir con el mandamiento de hacer la lectura del Shemá con sus respectivas bendiciones, y además de ligar "Gueulá" con "Tefilá".